Liebe als Pflicht
Als junger Mensch klang die christliche Aufforderung zur Nächstenliebe und zum Dienen befremdlich, wie eine Pflicht, der man nachzukommen hat. In der Kirche, im Konfirmandenunterricht, hörte ich schon als junger Mensch, wie wichtig Dienen sei, und es ist Teil unserer christlichen Kultur: für andere da sein, etwas für andere tun, nicht egoistisch sein, sondern den Nächsten zu lieben und den Nächsten zu dienen.
Doch ich erlebte überall um mich herum, wie seltsam sich dieses angeblich so wichtige Lieben und Für-andere-Da-Sein, das ich bei anderen Menschen beobachten konnte, für mich anfühlte, und ich wusste: „Das kann nicht richtig sein. Da stimmt etwas nicht. So will ich nicht leben.” Gleichzeitig hatte ich Freude daran, ohne es zu wissen, und wahrscheinlich ist es einfach das Natürlichste der Welt.
Erwartungslos leben
Mir war es schon als junger Erwachsener weitgehend fremd, Erwartungen zu haben, aber ich wusste nichts davon – es war einfach normal für mich. Ich erlebte die Höhen und Tiefen des Lebens so wie alle anderen auch – Enttäuschungen, Liebeskummer und Schmerz –, aber ich hatte deshalb keinen Hader mit dem Leben oder mit anderen Menschen. Aber ich wusste nicht, dass das etwas ist, was andere Menschen oft ganz anders erleben.
Heute verstehe ich, was ich damals schon wahrnehmen aber nicht begreifen konnte: dass Lieben und Dienen unvereinbar mit Erwartungen ist. Sind Erwartungen im Spiel, dann ist es ein Handel, ein Tausch, aber es ist kein Dienen und keine Liebe.
Als Jugendlicher jobbte ich als Bedienung. Ich mochte es, auf diese Weise für andere da zu sein; ich erlebte es in Beziehungen und auch im Beruf, wo ich einfach nur voller Freude gearbeitet habe, um der Freude des Arbeitens und des Nützlichseins willen. Damals erlebte ich bereits immer wieder, wie dieses Dienen um des Dienens willen wie ein Geschenk ist: etwas, das Energie gibt, Kraft, und Freude.
Das Einzige, was bleibt, ist Dienen
Und heute erlebe ich es noch einmal neu, aus einer anderen Perspektive. Wenn die Gedanken unwichtig werden und Wünschen und Streben wegfällt und man einfach mit dem lebt, was ist, dann bleibt für das Ego nichts mehr zu tun. Das Einzige, was bleibt, ist Dienen – aber dieses Dienen geschieht nicht für andere, obwohl andere es so erleben mögen: man ist schlichtweg dankbar für die Gelegenheit, und man erlebt das Dienen als Geschenk, als Gelegenheit, ja sogar als notwendig für den letzten Schritt im Leben. Dann ist Dienen etwas, für das man dankbar ist.
Swamiji, der indische Guru, der die Samarpan-Meditation in die Gesellschaft bringt, spricht genau darüber. Er sagt: „Niemand tut etwas für jemand anderen“, und er sagt: „Ich tue nichts für andere. Alles, was ich tue, das tue ich für mich.“ Sein ganzes Leben ist dieser einen Aufgabe gewidmet, den Segen der Meditation in die Welt zu tragen – und doch sagt er: „Ich tue das nur für mich.“
Nächstenliebe ist Selbstliebe
Heute verstehe ich, wovon er spricht, aus eigener Erfahrung. Wenn Wünsche wegfallen, sitzt man nicht untätig in einer Ecke – im Gegenteil: Ich erlebe es so, als hätte ich mehr Energie denn je in meinem Leben. Die fließen zu lassen, die dienen zu lassen, dort, wo sie hin will, das ist so ein Segen – für mich. Ich mache mir dadurch selbst ein Geschenk.
Das ist der wahre Kern der vielbeschworenen Nächstenliebe: wenn ich liebe um der Liebe willen, weil es Freude macht und weil ich gar nicht anders kann, dann mache ich mir damit selbst ein Geschenk. Wenn ich liebe, dann schenke ich selbst mir diese Liebe. So erlebe ich es heute.
Danke für das Privileg, mit dir hier sein zu dürfen. Danke für das Privileg, dir zu dienen.
