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Leben ohne Gedanken, Teil 2

Fragen & Antworten.

Über dieses Video:

Es gibt Dinge, die kann ich dir nicht erklären, und ich kann niemanden davon überzeugen. Aber dann machst du deine eigenen Erfahrungen damit, und plötzlich weißt du: ja, da stimmt! Und daher sage ich immer wieder: nur deine eigene Erfahrung zählt.

Und so ist es auch mit dem "Leben ohne Gedanken": für manche ist es schlichtweg unvorstellbar, dass dies möglich sein soll, und sie sagen: "Das geht nicht! Und überhaupt – wozu?" Zu Beginn dieses neuen Videos antworte ich darauf, und alles, was ich anbieten kann, ist, von meiner eigenen Erfahrung zu berichten.

Dann gibt es die vielen Menschen, die sich auf den Weg gemacht haben. Vielleicht wissen sie bereits aus eigener Erfahrung, wovon ich spreche, aber sie haben Fragen, denn im Alltag scheint es schwer, dies wirklich zu leben. Und es gibt Menschen, die einfach dieses Ja dazu in sich tragen, ohne zu wissen, warum. Auf die Kommentare und Fragen dieser Menschen antworte ich im weiteren Verlauf des Videos.

Bei all dem geht es nicht darum, irgendetwas Esoterisches zu glauben. Ich möchte dich einfach dazu inspirieren, für dich selbst herauszufinden, was wahr ist und was funktioniert. Nur das zählt, nur so kann ich selbst leben, und dazu möchte ich auch dich ermutigen – immer wieder.

Es berührt mich ganz ungemein, dass mir Menschen schreiben mit ihren Fragen, aber auch mit ihren Einwänden. Es macht mich demütig und glücklich, und ich hoffe, dass dieses Video dir beim Ansehen genauso viel Freude bereitet wie mir, als ich es aufzeichnete.

Links zu den Themen in diesem Video:

(weiter unten gibt es die vollständige Abschrift).

  1. "Aber da ist immer Denken"

  2. Eine andere Möglichkeit

  3. Deine Aufmerksamkeit auf etwas anderes richten

  4. Warum das Kronenchakra?

  5. Deine wahre Aufgabe

  6. Es ist die Kombination der beiden

  7. Dies ist nicht "meine" Meditation

  8. Das Zeitalter der Kraft des Bewusstseins

  9. Können wir unsere physische Realität neu erschaffen?

  10. Warum ist es so schwer, zu meditieren?

  11. In der dunklen Nacht der Seele

Vollständiger Text zum Mitlesen:

Guten Morgen.

Heute Morgen, in diesem Video, möchte ich gerne auf Kommentare und Fragen antworten, die ich auf mein letztes Video bekommen habe. Mein letztes Video hieß "Leben ohne Gedanken", und ich habe auf dieses Video eine Vielzahl von Fragen bekommen, die mich sehr berühren, und ich möchte heute die Gelegenheit nutzen, auf diese Fragen einzugehen.

Und wenn du Fragen hast an mich über eines meiner Videos, über deinen spirituellen Weg oder über dein Leben, dann lade ich dich ein, mir zu schreiben. Ich freue mich sehr, von dir zu hören. Und ich beantworte jede Zuschrift, auch wenn's eine Weile dauern kann, bis ich das tue. Und ich werde auch jede Frage beantworten, und ich tue das meistens in einem Video, so wie heute – einfach, damit es alle Menschen hören und sehen und lesen können. Denn die Fragen, die dich bewegen, sind auch die Fragen, die alle anderen bewegen, auch wenn du es dir vielleicht gar nicht vorstellen kannst.

Ja, dann möchte ich gleich loslegen. Die ersten beiden, die ich vorlese, sind keine Fragen, sondern Kommentare.

Ja, und vielleicht noch mal zur Erinnerung, falls du das Video, um das es hier geht in den Fragen und in den Kommentaren, noch nicht kennst. In diesem Video habe ich darüber gesprochen, dass es möglich ist, ohne Gedanken zu leben.

Und ich habe darüber gesprochen, wie es möglich ist, frei von den Gedanken zu werden. Ich habe natürlich über die Samarpan-Meditation gesprochen, über die ich so gerne spreche, und ich habe einen Trick geteilt, den ich von Swamiji gelernt habe, der es mir viel leichter macht, die Gedanken immer wieder loszulassen und wieder in die Gedankenlosigkeit zurückzukehren. Und ich habe davon erzählt, wie das mein Leben verändert. Ja, so viel zum Kontext.

"Aber da ist immer Denken"

So, die ersten beiden Kommentare. Der Erste: "Da ist immer Denken." Und der Zweite: "Das ist Unsinn. Man lebt das Leben nicht ohne Gedanken. Man hat keine Kontrolle darüber, ob man denkt oder nicht. Das ist lächerlich. Es ist ziemlich offensichtlich, dass du die ganze Zeit denkst, während du dieses Video machst."

Ja, danke für diese Kommentare. Ich freue mich sehr, denn das ist wirklich etwas, was man sich normalerweise nicht vorstellen kann.

Zunächst mal möchte ich auf den ersten Kommentar eingehen: "Da sind immer Gedanken." In gewisser Weise stimmt das. Die Frage ist nur: gebe ich diesen Gedanken, die da sind, Aufmerksamkeit oder nicht? Nehme ich die Gedanken ernst oder nicht? Höre ich ihnen zu oder höre ich ihnen nicht zu? Das ist die Frage. Für uns normale Menschen ist die Realität die, dass da immer Gedanken sind. Das merkst du in der Meditation. Du setzt dich hin und meditierst, und vielleicht sind die ersten zehn oder zwanzig Sekunden still, und dann kommen die Gedanken. Es ist unvermeidlich.

Aber dann haben wir die Wahl. Du kannst dem Gedanken folgen, ihn ernst nehmen; glauben, er wäre wichtig. Du kannst ihm zuhören. Du kannst dich von ihm steuern lassen. Oder du kannst erkennen: "Ah, der hat mit mir nichts zu tun. Einfach ein Gedanke...", und du lässt ihn wieder gehen. Das ist die Wahl, die wir haben, und davon spreche ich in diesem Video.

Ich habe nicht gesagt, dass es einen Zustand gibt, in dem man keine Gedanken mehr hat. Ich habe diesen Zustand jedenfalls noch nicht erreicht. In meinem Kopf kommen ständig Gedanken, aber ebenso lasse ich die Gedanken ständig immer wieder gehen, sofort, immer wieder. Und das ist wie eine Befreiung. Es ist wirklich wie ein vollkommen anderes Leben.

In meinem Kopf kommen ständig Gedanken, aber ebenso lasse ich die Gedanken ständig immer wieder gehen, sofort, immer wieder. Und das ist wie eine Befreiung. Es ist wirklich wie ein vollkommen anderes Leben.

Es gibt Menschen auf diesem Planeten, die tatsächlich keine Gedanken mehr haben, aber ich bin nicht einer von ihnen. Swamiji erzählt von den Gurus, denen er im Himalaya begegnet ist. Swamiji, mein indischer Guru, reiste sechzehn oder siebzehn Jahre lang durch den unberührten Himalaya und begegnete dort elf verschiedenen Gurus.

Und diese Gurus leben abgeschieden, weit weg von jeglicher menschlichen Behausung, weit weg von anderen Menschen, und dort ganz allein haben sie selbst keine Gedanken mehr, und dort sind auch nicht die Gedanken anderer Menschen. Ud diese Wesen leben wirklich in Gedankenlosigkeit. Es ist möglich, aber diesen Zustand habe ich noch nicht erreicht. Aber es ist möglich, zu leben, ohne den Gedanken Aufmerksamkeit zu geben; ohne den Gedanken zu glauben; ohne sie wichtig zu nehmen; ohne zu glauben: "Ah, das ist mein Gedanke, mein Wunsch."

Es ist möglich, zu leben, ohne den Gedanken Aufmerksamkeit zu geben; ohne den Gedanken zu glauben; ohne sie wichtig zu nehmen; ohne zu glauben: "Ah, das ist mein Gedanke, mein Wunsch."

Eine andere Möglichkeit

Und der zweite Kommentar sagt: "Es ist nicht möglich, ohne Gedanken zu leben." Es ist möglich, ohne Gedanken zu leben, aber ich verstehe den Kommentar sehr gut. Für einen normalen Menschen ist es unvorstellbar.

Für den normalen Menschen ist es normal, immer in Gedanken zu sein. Entweder du tust etwas... während du tust, bemerkst du nicht, ob du denkst oder nicht, weil du vollkommen aufgehst in der Tätigkeit, die du gerade tust. Aber sobald du innehältst, sobald Pause ist, sobald du für einen Moment nichts zu tun hast, beginnen die Gedanken. Sobald du ausruhst, sobald du im Bett liegst und nichts zu tun hast, sobald du einschlafen möchtest, sobald du aufwachst... Du sitzt auf der Toilette und hast nichts zu tun, du isst und hast weiter nichts zu tun, und ständig ist Denken da.

Und sich mit diesen Gedanken zu beschäftigen, sich mit ihnen zu identifizieren, ihnen unsere gesamte Aufmerksamkeit zu geben, ist für uns normale Menschen vollkommen normal. Und ein Zustand, wo das anders wäre, kann man sich gar nicht vorstellen. Man kommt als normaler Mensch gar nicht auf den Gedanken, dass das überhaupt ginge.

Es fühlt sich sogar so an, als würde man sterben, als würde etwas Schlechtes geschehen, wenn man den Gedanken keine Aufmerksamkeit mehr gibt. Es fühlt sich wirklich so an, als sei es unmöglich, ohne Gedanken zu leben, und man muss es zunächst selbst erleben, bevor man das glauben kann. Und deswegen verstehe ich solche Kommentare vollkommen.

Es fühlt sich sogar so an, als würde man sterben, als würde etwas Schlechtes geschehen, wenn man den Gedanken keine Aufmerksamkeit mehr gibt. Es fühlt sich wirklich so an, als sei es unmöglich, ohne Gedanken zu leben, und man muss es zunächst selbst erleben, bevor man das glauben kann.

Und ich lade dich dazu ein, wenn du Lust dazu hast, es für dich selbst zu entdecken. Vielleicht denkst du: "Ich kann nicht ohne Gedanken sein. Das geht gar nicht. Man kann nicht ohne Gedanken leben. Wie soll das gehen?" Aber vielleicht hast du dennoch, wenn du mir zuhörst, irgendwie die Lust: "Ja, das möchte ich doch einmal herausfinden. Was der da sagt, klingt zwar völlig verrückt, aber ich will es wissen." Und dann lade ich dich ein: entdecke es für dich selbst. Du hast nichts zu verlieren, und es geht ganz einfach.

Vielleicht denkst du: "Man kann nicht ohne Gedanken leben." Aber vielleicht hast du, wenn du mir zuhörst, irgendwie Lust: "Was der da sagt, klingt völlig verrückt, aber ich will es wissen." Und dann lade ich dich ein: entdecke es für dich selbst. Du hast nichts zu verlieren, und es geht ganz einfach.

Und du schreibst, dass es völlig offensichtlich ist, dass ich die ganze Zeit denke, während ich dieses Video mache.

Das weißt du nicht. Du hast keine Ahnung, was ich tue. Das Einzige, was du siehst, ist, dass ich rede, und dann halte ich inne, manchmal richtig lang.

Was ich da tue, ist: ich warte einfach. Ich weiß nicht, was ich sagen soll. Ich weiß nicht, wie dieses Video weitergeht. Ich warte einfach. Und dann redet irgendetwas plötzlich weiter – ich weiß nicht, was. Jeder einzelne dieser Sätze kommt, ohne dass ich das plane, will, oder darüber nachgedacht hätte. Aber für dich ist es unvorstellbar. Sobald du innehältst, sobald du still bist, sobald du nichts tust, denkst du. Aber es muss nicht so sein.

Wenn ich darüber nachdenken würde, was ich hier sage, könnte ich keine Videos machen. Ich wäre nur gestresst, und es wäre wahrscheinlich auch nicht besonders interessant.

Danke für diese zwei Kommentare. Ich weiß, man kann es sich nicht vorstellen. Es ist wirklich, als würde ich über etwas sprechen, was von einer anderen Welt ist, aber nicht von dieser.

Aber ich spreche von meiner eigenen Erfahrung.

Für dich ist es unvorstellbar. Sobald du innehältst, denkst du. Aber es muss nicht so sein. Ich weiß, man kann es sich nicht vorstellen. Es ist wirklich, als würde ich über etwas sprechen, was von einer anderen Welt ist, aber nicht von dieser. Aber ich spreche von meiner eigenen Erfahrung.

Deine Aufmerksamkeit auf etwas anderes richten

So, auf zum nächsten Kommentar.

"Wie entziehe ich den Gedanken die Aufmerksamkeit?"

Wow, was für eine tolle Frage.

Ich liebe diese scheinbar so einfachen, grundlegenden Fragen, denn um die geht es. "Wie entziehe ich den Gedanken die Aufmerksamkeit?" Es gibt nur einen Weg. Der einzige Weg, wie du den Gedanken, die Aufmerksamkeit entziehen kannst, ist, deine Aufmerksamkeit zu nehmen und sie woanders hinzubringen.

Die Aufmerksamkeit, deine Aufmerksamkeit, ist wie ein Gegenstand – irgendwo muss er sein. Die Aufmerksamkeit muss irgendwo sein. Auf irgendetwas ist sie gerichtet. Sie ist wie eine Taschenlampe, die irgendwohin leuchtet. Irgendwo muss sie hin leuchten – wenn nicht auf die Gedanken, dann woanders hin. Das ist der Weg.

Und im Grunde, wenn es nur darum ginge, den Gedanken deine Aufmerksamkeit zu entziehen, reicht es, sie auf irgendetwas anderes zu richten, auf deinen großen Zeh zum Beispiel oder auf deinen Atem. Und sobald du das tust, sobald die Aufmerksamkeit woanders ruht, ist es, als wären da keine Gedanken mehr. Sie sind immer noch da. In deinem Hirnapparat sind immer noch Gedanken, aber da du nicht mehr auf sie blickst, ist es für dich, als wären sie gerade gar nicht da.

Aber im nächsten Moment wandert deine Aufmerksamkeit dann doch wieder zu den Gedanken, und dann nimmst du sie wieder und richtest sie auf etwas anderes. Und das übt man dann immer wieder, immer wieder. Viele Leute werden entmutigt, weil die Gedanken ihre Aufmerksamkeit immer wieder an sich ziehen, aber das ist normal. Es ist kein schlechtes Zeichen, es ist einfach so.

"Wie entziehe ich den Gedanken die Aufmerksamkeit?" Der einzige Weg ist, deine Aufmerksamkeit zu nehmen und sie woanders hinzubringen. Sie ist wie eine Taschenlampe, und irgendwo hin muss sie leuchten – wenn nicht auf die Gedanken, dann woanders hin. Das ist der Weg.

Weißt du, es ist wie eine alte Gewohnheit. Dein Leben lang von der Zeit, als du ein kleines Kind warst bis heute, hast du es geübt, deine Aufmerksamkeit die gesamte Zeit diesen Gedanken zu geben, die da sind. Es ist einfach eine sehr gut eingeübte Gewohnheit. Und jetzt geht es einfach darum, sich etwas Neues anzugewöhnen. Das ist eigentlich alles. Es ist nicht so, dass es schwierig wäre, aber man muss es üben, weil man jahrzehntelang bisher etwas anderes geübt hat.

Viele werden entmutigt, weil die Gedanken ihre Aufmerksamkeit immer wieder an sich ziehen, aber das ist normal. Es ist wie eine alte Gewohnheit, und jetzt geht es einfach darum, sich etwas Neues anzugewöhnen. Es ist nicht schwierig, aber man muss es üben, weil man jahrzehntelang etwas anderes geübt hat.

Danke. Ich freue mich, dass du da bist.

Warum das Kronenchakra?

Jetzt kommen zwei Fragen, die im Grunde das gleiche fragen. Ich möchte sie beide kurz vorlesen. "Dein Video ist sehr gut und hilfreich, und ich habe eine Frage: können wir das Gleiche nicht auch mit der Atemmeditation erreichen? Welche Bedeutung hat es, die Aufmerksamkeit auf das Kronenchakra zu richten?"

Und die zweite Frage: "Warum muss man sich speziell auf das Kronenchakra konzentrieren? Es scheint mir, dass der Fokus überall sein kann, solange er nur auf einen Punkt gerichtet ist, zu dem man zurückkehren kann, wenn man von den Gedanken weggetragen wurde. Könnte ich mich nicht zum Beispiel einfach auf meine Nasenspitze konzentrieren?" Ja, das könntest du.

Wenn es nur darum ginge, den Gedanken die Aufmerksamkeit zu entziehen, dann reicht es. Und mein spiritueller Meister Soham, zu dem ich vor vierundzwanzig Jahren kam, der hat mir genau das beigebracht. Er hat mir beigebracht, die Gedanken zu ignorieren und stattdessen meine Aufmerksamkeit auf etwas anderes zu richten, und wenn er das mit den Menschen geübt hat, dann hat er genau das gemacht. Er hat zum Beispiel den Leuten gesagt: "Jetzt... wie fühlt sich dein großer Zeh an?" Und dann waren sie heraus aus dem Gedanken. Die Nasenspitze funktioniert genauso gut.

Aber ich habe etwas Interessantes entdeckt mit den Jahren. Durch diese Techniken habe ich gelernt, den Gedanken keine Aufmerksamkeit mehr zu geben, und mein Leben wurde glücklich. Ich wurde zufrieden.

Und doch habe ich dann etwas Interessantes erlebt. Ich war etwa siebzehn Jahre bei meinem Meister gewesen, und dann kam ich an einen Punkt in meinem Leben, wo ich das Gefühl hatte: ich bin in einer Sackgasse. Und das war für mich eine sehr seltsame Situation, denn ich war glücklich. Ich war zufrieden, ich habe nichts weiter gesucht, ich war nicht auf der Suche. Ich habe nicht etwas gesucht und kam dann auf dieser Suche nicht weiter. Zumindest war ich mir keiner Suche bewusst.

Ich hatte gelernt, im Moment zu leben. Ich hatte gelernt, die Gedanken überhaupt nicht mehr ernst zu nehmen.

Und doch war dann da dieses Gefühl, als wäre ich in einem leblosen Nichts gelandet.

Ja, ich gebe dem Gedanken keine Aufmerksamkeit mehr, aber es war, als würde da nichts sein, was die Gedanken ersetzen könnte.

Und ich erinnere mich noch sehr gut an diese Zeit vor sieben Jahren. Und dann kam Swamiji in mein Leben, und mit Swamiji die Samarpan-Meditation, und mit der Samarpan-Meditation dieser Punkt, das Kronenchakra, auf dem man während der Samarpan-Meditation mit der Aufmerksamkeit ruht. Dort ruht man mit der Aufmerksamkeit, während man meditiert – nicht bei der Nasenspitze, nicht beim großen Zeh, auch nicht beim Atem, sondern auf diesem Kronenchakra.

Und damit hat sich mein Leben komplett verändert. Wie gesagt: glücklich war ich schon vorher.

Aber seit ich meine Aufmerksamkeit auf das Kronenchakra richten kann, entdecke ich etwas ganz Neues. Vorher war es, als hätte ich gelernt, die Gedanken und damit diese Welt und mich selbst nicht mehr ernst zu nehmen. Ich wusste, das ist alles unwichtig. Ich wusste, damit habe ich überhaupt nichts zu tun. Aber es war, als würde ich mich selbst – das Eine, was wirklich echt ist – noch gar nicht kennen.

Seit ich meine Aufmerksamkeit auf das Kronenchakra richten kann, entdecke ich etwas ganz Neues. Vorher war es, als hätte ich gelernt, die Gedanken und damit diese Welt und mich selbst nicht mehr ernst zu nehmen. Aber es war, als würde ich mich selbst – das Eine, was wirklich echt ist – noch gar nicht kennen.

Ich hatte gelernt: "Okay, ich bin nicht die Gedanken. Ich bin nicht dieser Körper. Ich bin nicht dieses Leben." Aber die Wahrheit, die echte Alternative dazu, die hatte ich noch nicht kennengelernt. Aber das war mir damals gar nicht bewusst. Und als ich dann begann, die Samarpan-Meditation zu machen und mit meiner Aufmerksamkeit im Kronenchakra zu ruhen, da begann ich, genau das zu entdecken.

Als ich dann begann, die Samarpan-Meditation zu machen und mit meiner Aufmerksamkeit im Kronenchakra zu ruhen, da begann ich, genau das zu entdecken. Es war, als würde ich mich selbst entdecken, mein wahres Fundament, meine Seele – ganz allmählich.

Es war, als würde ich mich selbst entdecken, mein wahres Fundament, meine Seele – ganz allmählich. Wenn ich im Kronenchakra ruhe, ist es nicht so, dass ich dann etwas Bestimmtes sehe oder etwas spüre, wo ich denke: "Ah, das ist meine Seele." Es ist viel subtiler als das.

Wenn ich im Kronenchakra ruhe, ist es nicht so, dass ich dann etwas Bestimmtes sehe oder etwas spüre, wo ich denke: "Ah, das ist meine Seele." Es ist viel subtiler als das.

Man meditiert im Kronenchakra, immer wieder, immer wieder, und man beginnt zu erleben, dass man mit etwas verbunden ist, etwas, was mit dieser Welt, mit diesem Körper nichts zu tun hat; etwas, was man nicht kennt, was man nicht benennen kann, was man nicht anfassen kann, was man nicht sehen, nicht riechen kann. Aber man nimmt es ganz allmählich immer mehr wahr. Es ist greifbar. Das ist das, wovon Swamiji spricht, wenn er von der Seele spricht.

Man meditiert im Kronenchakra, und man beginnt zu erleben, dass man mit etwas verbunden ist, was mit dieser Welt nichts zu tun hat; was man nicht kennt, nicht benennen, anfassen, sehen oder riechen kann. Aber es ist greifbar. Das ist das, wovon Swamiji spricht, wenn er von der Seele spricht.

Und wenn man mit der Aufmerksamkeit im Kronenchakra ruht, es ist ganz spannend... Das Kronenchakra ist dieser körperliche Punkt, den man berühren kann und auf den man ganz leicht die Aufmerksamkeit richten kann, denn dieser Punkt ist Teil des Körpers. Es ist nichts Esoterisches. Es ist nichts, was man sich vorstellen oder einbilden müsste. Ich mag's gern, praktisch und einfach.

Aber wenn man dann eine Weile meditiert, entdeckt man, dass dieser Punkt nicht nur Teil des Körpers ist, sondern auch Teil von etwas, was mit dem Körper nichts zu tun hat – als würde dort die Ewigkeit beginnen.

Das Kronenchakra ist dieser körperliche Punkt, den man berühren und auf den man die Aufmerksamkeit richten kann. Aber wenn man eine Weile meditiert, entdeckt man, dass dieser Punkt nicht nur Teil des Körpers ist, sondern auch Teil von etwas, was mit dem Körper nichts zu tun hat – als würde dort die Ewigkeit beginnen.

Der Körper ist temporär, der Körper wird sterben, und mit dem Körper die Gedanken und die Welt, aber das, was man dann dort (im Kronenchakra) beginnt zu erleben, namenlos, formlos, das ist ewig – das weiß man, das erlebt man. Und irgendwann, nach einigen Jahren, weiß man: das ist mein Zuhause, das ist meine wahre Natur, das ist mein wahres Selbst – ewig. Und damit ist man dann wieder verbunden, über diesen magischen Punkt.

Der Körper wird sterben, und mit ihm die Gedanken und die Welt, aber das, was man im Kronenchakra zu erleben beginnt, namenlos, formlos, das ist ewig – das erlebt man. Und irgendwann weiß man: das ist mein Zuhause, meine wahre Natur, mein wahres Selbst – ewig. Damit ist man dann wieder verbunden, über diesen magischen Punkt.

Und das ist der Unterschied zwischen all diesen anderen Stellen, auf die wir unsere Aufmerksamkeit richten können, und dem Kronenchakra. Das Kronenchakra ist ein Tor. Deswegen sprach Jesus: "Das Himmelreich ist zum Greifen nah." Und er meinte es wörtlich! Du kannst mit der Hand da hochgehen – da beginnt der Himmel. Dieses unscheinbare Chakra hier oben, das ist Teil dieser und Teil der anderen Welt, und ich spreche von nichts Abgehobenem oder Spirituellem.

Und das ist der Unterschied zwischen all diesen anderen Stellen, auf die wir unsere Aufmerksamkeit richten können, und dem Kronenchakra. Das Kronenchakra ist ein Tor. Deswegen sprach Jesus: "Das Himmelreich ist zum Greifen nah." Und er meinte es wörtlich! Du kannst mit der Hand da hochgehen – da beginnt der Himmel.

Ich spreche von etwas, was man dann beginnt, ganz direkt zu erleben. Ich gebe nur etwas auf die Dinge, die ich direkt selbst erleben kann. Das ist der große Unterschied, den ich entdeckt habe zwischen all diesen anderen Stellen, die teilweise wunderbar sind, zum Beispiel der Atem, und dem Kronenchakra. Als ich das entdeckt habe, hat sich für mich noch einmal alles verändert, komplett, von Grund auf.

Dieses unscheinbare Chakra hier oben, das ist Teil dieser und Teil der anderen Welt, und ich spreche von nichts Abgehobenem oder Spirituellem. Ich spreche von etwas, was man dann beginnt, ganz direkt zu erleben. Als ich das entdeckt habe, hat sich für mich noch einmal alles verändert, komplett, von Grund auf.

Ja, danke für diese Fragen.

Deine wahre Aufgabe

So, hier kommt eine Frage aus Deutschland. Die meisten Kommentare und Fragen, die ich vorlese, kommen von dem englischen Video, aber die hier vom Deutschen: "Wow, ich danke dir so sehr. Ich habe schon viele Techniken ausprobiert, aber diese hier ist erstaunlich. Ich kann meine Gedanken in der Meditation stoppen, aber im Alltag war es eine Herausforderung. Und dies hier ist dafür der sofortige Schlüssel."

Ja, ich freue mich, dass das für dich so gut funktioniert, und das ist wirklich der Schlüssel. Dieses "die Aufmerksamkeit auf das Kronenchakra richten", und dieser Trick, den ich im Video, auf das hier ständig kommentiert wurde, verraten habe – den Trick, den ich von Swamiji gelernt habe –: wenn Gedanken kommen, einfach zu schauen, "Ah, was ist das denn für eine Art Gedanke?

Ah, ein Gedanke über die Vergangenheit..." Und wenn man das tut, wenn man den Gedanken betrachtet, einfach mit dieser Frage, "was ist das denn für eine Art von Gedanke?", dann ist man sofort vom Gedanken entkoppelt und kann ihn ganz leicht gehen lassen. Die Antwort ist eigentlich völlig irrelevant, aber einfach dieser Vorgang, zu schauen, "ah, was für ein Gedanke ist denn das?

Ah, ein Gedanke über die Zukunft. Okay...", und dann lässt du ihn gehen. "Ah, ein Gedanke über meine Frau, okay", und dann lässt du ihn gehen. "Ein Gedanke über meinen Chef, ah ja. Ein Gedanke über meine Meditation", und dann lässt du den Gedanken auch gehen.

Und dieser Trick und dieses Geheimnis, die Aufmerksamkeit auf dem Kronenchakra ruhen zu lassen, die beiden zusammen sind so hilfreich, frei von den Gedanken zu werden. Es ist wirklich erstaunlich. Aber ich möchte dir gerne noch etwas mit auf den Weg geben. Es geht nämlich nicht darum, frei von den Gedanken zu werden. Das ist nur ein kleiner Schritt. Eigentlich geht es darum, zu entdecken, wer du wirklich bist.

Ich möchte dir gerne noch etwas mit auf den Weg geben. Es geht nämlich nicht darum, frei von den Gedanken zu werden. Das ist nur ein kleiner Schritt. Eigentlich geht es darum, zu entdecken, wer du wirklich bist. Du bist in dieses Leben gekommen, um deine wahre Natur zu entdecken. Dazu meditiert man.

Du bist in dieses Leben gekommen, um deine wahre Natur zu entdecken. Dazu meditiert man. Ich habe das eben schon anklingen lassen in der Antwort auf die Frage, warum denn das Kronenchakra und nicht der große Zeh oder die Nasenspitze oder der Atem? Wenn du meditierst und im Kronenchakra ruhst, dann entdeckst du ganz allmählich deine Seele, deine wahre Identität, und damit ändert sich alles. Dazu, dies zu entdecken, dazu sind wir hier.

Und wenn man meditiert, dann kommen die Gedanken und lenken uns ab. Und der Trick, den ich verraten habe, ist einfach eine Hilfe dafür, die Gedanken gehen lassen zu können, um dann weiter zu meditieren. Dadurch wird die Meditation immer leichter, immer einfacher. Dafür dient dieser Trick, damit man weiter meditieren kann und damit allmählich das ganze Leben meditativ wird und gedankenlos.

Wenn du meditierst und im Kronenchakra ruhst, dann entdeckst du ganz allmählich deine Seele, deine wahre Identität, und damit ändert sich alles. Dazu, dies zu entdecken, dazu sind wir hier.

Und dabei entdeckt man immer mehr das, was ewig ist – deine wahre Natur. Aber darum geht es. Also bleib nicht da stehen. Ich mein, es ist wunderbar zu entdecken, wie man frei von den Gedanken werden kann, aber gib dich damit nicht zufrieden. Bleib da nicht stehen. Eigentlich geht es um etwas anderes. Nutze diese Fähigkeit, frei von Gedanken zu sein, um zu meditieren. Ja, daran wollte ich dich erinnern. Dann nutzt du dieses Leben wahrhaftig.

Es ist wunderbar zu entdecken, wie man frei von den Gedanken werden kann, aber gib dich damit nicht zufrieden. Bleib da nicht stehen. Eigentlich geht es um etwas anderes. Nutze diese Fähigkeit, frei von Gedanken zu sein, um zu meditieren. Ja, daran wollte ich dich erinnern. Dann nutzt du dieses Leben wahrhaftig.

Es ist die Kombination der beiden

So, hier kommt wieder ein Kommentar auf das englische Video: "Wenn du Schwierigkeiten hast, deine Gedanken zum Stillstand zu bringen, kannst du auch ganz einfach einen wertvollen Trick von Eckart Tolle anwenden. Frage dich einfach: was wird wohl mein nächster Gedanke sein? Und dann spürst du, wie der Gang der Gedanken sofort aufhört. Und wenn wieder einer auftaucht, wiederhole einfach die Frage."

Ja, vielen Dank für diesen Hinweis.

Ich schätze Eckart Tolle sehr. Ich werde für immer mit ihm verbunden sein, denn mit ihm begann mein spiritueller Weg in diesem Leben, vor etwa, ich weiß nicht, sechsundzwanzig, siebenundzwanzig Jahren. Damals hatte ich ein ganz normales Leben, ich wusste nichts von Spiritualität, und eines Tages saß ich im Flugzeug auf einem meiner Geschäftsreisen und las sein Buch "Die Kraft der Gegenwart".

Und das Buch hat mich zutiefst berührt. Danach habe ich ihn persönlich getroffen, und seine Art und seine Energie haben mich einfach unendlich berührt. Und er spricht genau von dem, was auch mein spiritueller Meister Soham mir dann einige Jahre später beigebracht hat: frei von Gedanken zu werden. Aber ich habe ja eben schon ausgeführt, dass das nur Mittel zum Zweck ist. Wenn du nicht weißt, wohin mit der Aufmerksamkeit... wenn du nicht weißt, dass es da etwas zu entdecken gibt, von dem du heute noch nichts weißt, dann entgeht dir das, worum es eigentlich geht in diesem Leben.

Und der Trick von Eckart Tolle ist wahrscheinlich genauso gut wie der, den ich von Swamiji gelernt habe, aber bleib da nicht stehen. Meditiere; entdecke deine Seele. Und mir persönlich liegt es mehr, das zu tun, was Swamiji mir geraten hat, schlicht und einfach deswegen, weil ich nicht auf den nächsten Gedanken warten möchte. Ich mag nicht dasitzen und denken: "Na, was wird wohl der nächste Gedanke sein?" Ich weiß, es funktioniert, der kommt dann nicht, aber ich möchte mit meiner Aufmerksamkeit etwas anderes tun.

Ich möchte mit meiner Aufmerksamkeit ins Kronenchakra gehen, und da warte nicht warte ich nicht auf den nächsten Gedanken; da ruhe ich einfach. Und wenn dann ein Gedanke kommt, dann frage ich mich: "Was ist denn das für einer? Ah ja, ein Gedanke über Geld", und dann lasse ich ihn gehen. Und dann bin ich wieder dort, wo ich sein will – im Himmel. Das ist für mich der Unterschied. Aber danke, dass du mich an Eckhart erinnert hast. Ich liebe ihn einfach.

Wenn du nicht weißt, wohin mit der Aufmerksamkeit... wenn du nicht weißt, dass es da etwas zu entdecken gibt, von dem du heute noch nichts weißt, dann entgeht dir das, worum es eigentlich geht in diesem Leben. Meditiere; entdecke deine Seele.

Dies ist nicht "meine" Meditation

Hier kommt wieder ein Kommentar auf das deutsche Video. "Lieber Mikael, ich lag fast die ganze Nacht wach, weil ich mich einem problematischen Gedankenstrom nicht entziehen konnte. Deine Meditation hat wirklich gewirkt, ich wurde still und friedlich."

Das freut mich natürlich sehr, aber ich möchte hier etwas klarstellen, und das ist mir sehr wichtig: dies ist nicht "meine" Meditation.

Diese Meditation kommt aus dem Himalaya, und Swamiji, der mit vollem Namen Shiv Krupanand Swamiji heißt, der bringt diese Meditation aus dem Himalaya, und ich habe sie von ihm. Und ich erzähle in meinen Videos die ganze Zeit von dieser Meditation, weil ich durch diese Meditation entdeckt habe, wie man wirklich leben kann; wie man wirklich sein kann.

Aber es ist nicht meine Meditation. Ich bin einfach nur ein Meditierender, genau wie du auch.

Und falls du mehr über diese Meditation wissen möchtest: auf meiner Website habe ich die Seite Samarpan-Meditation, da habe ich alle möglichen Informationen und Links zu dieser wunderbaren Meditation zusammengetragen, und alle diese Links verweisen auf die eigentliche Quelle von Swamiji. Da kannst du lernen, wo sie herkommt. Aber ich freue mich, wenn das, was ich dir darüber sage, dich dazu inspiriert, dann auch diese Meditation zu machen. Dazu mache ich die Videos, dazu gebe ich Satsang.

Das Zeitalter der Kraft des Bewusstseins

So, weiter geht's.

"Ich habe eine Frage. Ich hoffe, du kannst mir helfen. Immer, wenn ich mich auf das Kronenchakra konzentriere, bemerke ich etwas Elektrisches, wie Magnetismus, in meiner Stirn. Sollte ich mich trotzdem auf das Kronenchakra konzentrieren, oder sollte ich der Energie in meiner Stirn folgen? Ich danke dir."

Ja, es ist so: du ruhst mit deiner Aufmerksamkeit im Kronenchakra, und wenn du das tust, dann werden alle möglichen Dinge beginnen, deine Aufmerksamkeit dort wegzuziehen. Es geht normalerweise mit dem Körper los. Wenn du beginnst mit der Meditation, dann ist es meistens zunächst der Körper, der rebelliert. Dann juckt es und zwickt es an den unmöglichsten Stellen, da, wo es dich noch nie gejuckt und gezwickt hat.

Der Körper will nicht stillsitzen, und er will deine Aufmerksamkeit auf sich ziehen. Aber du gehst einfach immer wieder mit der Aufmerksamkeit zum Kronenchakra zurück, immer wieder, die ganze Zeit. Und dann fängt der Geist an, zu rebellieren. Die Gedanken kommen, und die sind wie magnetisch und fordern deine Aufmerksamkeit.

Es fühlt sich ganz dringend und wichtig oder toll an, aber du lernst, es zu ignorieren und trotzdem immer wieder zum Kronenchakra zurückzukehren. Und dann wird es immer subtiler, und wenn es nicht der Körper ist und wenn es nicht die Gedanken sind, dann ist es diese Energie, das Subtile in dir, das deine Aufmerksamkeit an sich ziehen will, und das fühlt sich ganz toll an. Aber du ignorierst es und kehrst mit deiner Aufmerksamkeit zum Kronenchakra zurück.

Schau, was wir hier tun, ist, dass du lernst, Herr deiner Aufmerksamkeit zu werden – oder Herrin deiner Aufmerksamkeit, wenn du eine Frau bist.

Bis jetzt, bis zu diesem Punkt in deinem Leben, war deine Aufmerksamkeit der Spielball der Umstände.

Die Gedanken haben deine Aufmerksamkeit an sich gezogen, der Körper, andere Menschen, Werbung, Filme, Social Media, Ereignisse in der Welt – alles zieht an deiner Aufmerksamkeit und es ist, als wärst du willenlos. Deine Aufmerksamkeit ist hier und da. Das, was gerade am lautesten schreit oder am grellsten ist oder am bedrohlichsten erscheint, das bekommt deine Aufmerksamkeit.

Was wir hier tun, ist, dass du lernst, Herr deiner Aufmerksamkeit zu werden. Bis jetzt war deine Aufmerksamkeit Spielball der Umstände. Die Gedanken haben sie an sich gezogen, der Körper, andere Menschen, Werbung, Filme, Social Media, Ereignis in der Welt – alles zieht an deine Aufmerksamkeit und es ist, als wärst du willenlos.

Und der normale Mensch hat überhaupt keine Kontrolle über seine Aufmerksamkeit. Und jetzt lernst du, deine Aufmerksamkeit zu nehmen und sie dorthin zu bringen, wo du sie haben willst. Diese Kraft, diese Stärke, die beginnst du jetzt zum ersten Mal in deinem Leben zu entwickeln. Und es braucht, wie jedes Training, einfach ein wenig Zeit.

Der normale Mensch hat überhaupt keine Kontrolle über seine Aufmerksamkeit. Und jetzt lernst du, deine Aufmerksamkeit zu nehmen und sie dorthin zu bringen, wo du sie haben willst. Diese Kraft, diese Stärke, die beginnst du jetzt zum ersten Mal in deinem Leben zu entwickeln. Und es braucht, wie jedes Training, einfach ein wenig Zeit.

Und wenn du Herr oder Herrin über deine Aufmerksamkeit geworden bist – wenn du bestimmst, wo deine Aufmerksamkeit sein soll; wenn es deine Entscheidung ist –, dann ändert sich dein gesamtes Leben. Denn dann kannst du deine Aufmerksamkeit dorthin richten, wo es gut für dich ist.

Wenn du Herr oder Herrin über deine Aufmerksamkeit geworden bist – wenn du bestimmst, wo deine Aufmerksamkeit sein soll –, dann ändert sich dein gesamtes Leben. Denn dann kannst du deine Aufmerksamkeit dorthin richten, wo es gut für dich ist.

Im Moment hast du gar nicht die Wahl. Deine Aufmerksamkeit ruht bei allem Möglichen, und alles raubt dir die Aufmerksamkeit, es raubt dir Energie. Aber wenn du deine Aufmerksamkeit dort hast, wo Du sie haben möchtest: auf dem Kronenchakra, hier... Das ist der einzige Punkt, wo du Energie bekommst, aufgetankt wirst, wo du beginnst zu wachsen, wo du beginnst, kräftiger und immer stärker und immer größer zu werden.

Und das ist die eine Aufgabe, die du hast im Leben: das zu lernen. Swamiji hat einmal erzählt, dass es drei Zeitalter der Menschheit gibt. Das erste Zeitalter war das Zeitalter der körperlichen Stärke. Dieses Zeitalter ging bis vor ein paar hundert Jahren, und die Menschen, die körperlich kräftig waren, das waren die Menschen, die das Sagen hatten. Der Häuptling war der Starke, der, der alle anderen besiegt hatte im Kampf, das war der Chef.

Die Nation, die militärisch am stärksten war, oder von der die Männer im Kampf die Kräftigsten waren, das war die Nation, die geherrscht hat. Aber diese Zeit ist vorbei, und jetzt, die letzten Hunderte von Jahren, lebte die Menschheit im Zeitalter der intellektuellen Kraft. Der Mensch, der intellektuell überlegen war, hatte das Sagen – der, der gerissen war, intelligent, gewieft, schlauer als die anderen. Dieser Mensch bestimmte, wo es lang geht.

Deine Aufmerksamkeit ruht bei allem Möglichen, und alles raubt dir Energie. Aber wenn du sie dort hast, wo Du sie haben möchtest, auf dem Kronenchakra... das ist der einzige Punkt, wo du Energie bekommst, aufgetankt wirst, beginnst zu wachsen und kräftiger und immer stärker und größer zu werden. Das ist die eine Aufgabe, die du hast im Leben: das zu lernen.

Und dann bestimmte nicht die körperliche Stärke, wer im Kampf gewinnt, sondern die Klugheit. Man lernt, Waffen zu bauen und Waffen einzusetzen, und die werden immer raffinierter. Und der, der klug ist und solche Dinge bauen kann und solche Dinge auch verwenden kann, der gewinnt die Auseinandersetzung. Das ist das Zeitalter der intellektuellen Stärke, aber dieses Zeitalter geht jetzt gerade zu Ende.

Du erlebst gerade das Ende dieses Zeitalters, und es kommt das letzte und dritte Zeitalter der Menschheit. Swamiji nennt es Chitta Shakti. Chitta ist ein indisches Wort für Aufmerksamkeit, für Konzentration. Der Mensch, der die Stärke hat, die Aufmerksamkeit zu bestimmen, der ist der Stärkste. Wenn du deine Aufmerksamkeit dirigieren kannst und dorthin richten kannst, wo du sie haben möchtest, dann bist du nicht mehr beeinflussbar.

Wenn du deine Aufmerksamkeit dirigieren kannst und dorthin richten kannst, wo du sie haben möchtest, dann bist du nicht mehr beeinflussbar. Keiner kann dich mehr beherrschen, und du wirst immer kräftiger und immer stärker – wenn du sie hier hast, in dir drin, in deinem wahren Inneren.

Keiner kann dich mehr beherrschen, und du wirst immer kräftiger und immer stärker – wenn du sie hier hast, in dir drin, in deinem wahren Inneren. Und in diesem Zeitalter befinden wir uns jetzt. Dieses Zeitalter geht jetzt gerade los, und deswegen ist es so wertvoll und so wichtig, diese Kraft zu entwickeln. Und ich sprach das gerade an: wenn du lernst, mit deiner Aufmerksamkeit an einem Punkt zu ruhen, der für dich vorteilhaft ist, und dieser Punkt ist das Kronenchakra, dann wirst du immer kräftiger.

Es ist, als würdest du aufgetankt werden, als würdest du Energie und Kraft tanken. Du weißt nichts davon, aber deine Aura, dein Energiefeld, wird größer und kräftiger. Und dann musst du nicht mehr gegen andere Leute kämpfen oder dich intellektuell behaupten, indem du die richtigen Entscheidungen triffst und die richtigen Dinge tust, sondern dadurch, dass deine Energie stärker wird, ist es, als würde alles von selbst so geschehen, wie es zu geschehen hat.

Dann kommt niemand mehr zu dir und möchte dir Böses. Selbst wenn jemand in deine Nähe käme mit der Absicht, dies zu tun... Er kommt dir nahe und vergisst es, oder findet dich plötzlich ganz toll und will dir überhaupt nichts mehr anhaben. Im Gegenteil, er möchte dich unterstützen. Oder er vergisst es einfach und geht ganz woanders hin und weiß nichts davon. Das ist Chitta Shakti. Das ist die Kraft der neuen Zeit.

Es ist, als würdest du Energie und Kraft tanken. Du weißt nichts davon, aber deine Aura, dein Energiefeld, wird größer und kräftiger. Und dann musst du nicht mehr kämpfen oder dich intellektuell behaupten, sondern dadurch, dass deine Energie stärker wird, ist es, als würde alles von selbst so geschehen, wie es zu geschehen hat.

Ja, jetzt habe ich die Frage vergessen, muss ich noch mal draufschauen.

Ja, es ging also darum, ob du diese Energie, die du da spürst, ob du ihr folgen sollst, oder ob du lieber im Kronenchakra ruhst. Und es geht dabei darum, dass du diese Kraft entwickelst, Herr über deine Aufmerksamkeit zu werden, und dann entdeckst du etwas, was unendlich viel wertvoller ist, als alles, was du da spürst; als alle Gedanken. Du weißt nichts davon. Hier, auf der Ebene, wo du diese Energie spürst, das ist die Ebene des dritten Auges.

Das ist die Ebene des Stirnchakras, der mentalen Energie, und diese Ebene ist unglaublich anziehend. Dort lebt die Fantasie, die Träume. Dort kannst du visualisieren, wunderbare Sachen... Du kannst dir die schönsten Dinge vorstellen. Du kannst Gedanken haben, die unglaublich attraktiv und verführerisch sind.

Du kannst Energien spüren, die fantastisch sind. Und dann gehst du ins Kronenchakra mit deiner Aufmerksamkeit, und da ist einfach nichts. Da ist einfach nur Stille, Leere. Aber wenn du ganz still bist und genau hinspürst, dann spürst du dort etwas, was du nicht benennen kannst, was keine Form hat und keine Sprache, aber du weißt: wow, das ist es.

Es ist unspektakulär, still, aber du weißt: da geht es lang.

Von da kommt alles.

Die Ebene des dritten Auges ist unglaublich anziehend. Dort kannst du visualisieren und Gedanken haben, die unglaublich verführerisch sind. Und dann gehst du ins Kronenchakra, und da ist einfach nur Stille, Leere. Aber du spürst etwas, was du nicht benennen kannst, was keine Form hat und keine Sprache, aber du weißt: wow, das ist es. Von da kommt alles.

Und deswegen spreche ich immer wieder darüber: um dich dazu zu inspirieren, dem Echten deine Aufmerksamkeit zu geben – dem, was man ganz allmählich, mit viel Geduld, hier (im Kronenchakra) entdeckt, und sich eben nicht ablenken lässt von den Sachen, die so verführerisch und attraktiv zu sein scheinen. Aber in Wirklichkeit ist das alles nur Maya, alles nur temporär, alles wertlos. Also, die Antwort auf deine Frage ist: sei stur; bleib mit deiner Aufmerksamkeit beim Kronenchakra, und kehre dort immer wieder hin zurück. Danke für deine Frage.

Deswegen spreche ich immer wieder darüber: um dich dazu zu inspirieren, dem Echten deine Aufmerksamkeit zu geben – dem, was man mit viel Geduld hier im Kronenchakra entdeckt – und sich eben nicht ablenken lässt von den Sachen, die so verführerisch und attraktiv zu sein scheinen. Aber in Wirklichkeit ist das alles nur Maya, alles wertlos.

Können wir unsere physische Realität neu erschaffen?

So, jetzt kommt eine weitere wunderbare Frage, diesmal wieder vom englischen Video: "Können wir, nachdem wir unsere wahre Natur wiederentdeckt haben, unsere physische Realität neu erschaffen?"

Was für eine wunderbare Frage. Ich danke dir so sehr. Ja, das ist die Frage, die fast alle Menschen beschäftigt. Wie kann ich meine physische Realität, mein weltliches Leben, wie kann ich die Welt, in der ich lebe, beeinflussen? Wie kann ich diese Realität so erschaffen, wie ich es haben will? Und die Frage ist nun: ist das möglich, ist das endlich möglich, wenn man seine wahre Natur erkannt hat?

Nun, ist es so. Du lebst in dieser Welt im Moment, du kennst deine wahre Natur nicht, und du merkst: dieses Leben ist unsicher. Da gibt es Dinge, die machen dir Angst. Da gibt es Dinge, die lassen dich unruhig sein. Und jetzt möchtest du diese Welt so verändern, dass du glücklich wirst; dass du sorglos bist; dass du entspannen kannst.

Wenn du deine wahre Natur entdeckst, dann entdeckst du die ultimative Sicherheit. Du entdeckst vollkommene Zufriedenheit.

Und wenn du deine wahre Natur entdeckst, verschwinden diese Wünsche, weil du das, worum es dir eigentlich geht, entdeckt hast. Schau, du willst deine physische Realität, die Welt so erschaffen, wie du es möchtest, weil du glaubst, das sei notwendig, damit du das erreichst, was du eigentlich willst: glücklich sein, zufrieden sein, sicher sein, aufgehoben sein. Aber wenn du diese Dinge bereits entdeckt hast, dann verlierst du jegliches Interesse daran, die Welt zu verändern.

Du kennst deine wahre Natur nicht, und du merkst: dieses Leben ist unsicher. Und jetzt möchtest du diese Welt so verändern, dass du sorglos bist. Aber wenn du deine wahre Natur entdeckst, dann entdeckst du die ultimative Sicherheit. Dann verschwinden diese Wünsche, weil du das, worum es dir eigentlich geht, entdeckt hast.

Die Welt ist dir egal.

Du willst die Welt so erschaffen, wie du es möchtest, weil du glaubst, das sei notwendig, damit du das erreichst, was du eigentlich willst: glücklich sein, sicher sein. Aber wenn du diese Dinge bereits entdeckt hast, dann verlierst du jegliches Interesse daran, die Welt zu verändern.

Du hast diese Frage, die du mir jetzt gerade stellst, nur, solange du deine wahre Natur noch nicht entdeckt hast, aber wenn du deine wahre Natur entdeckst, verschwindet diese Frage. Das ist die Antwort.

Und vielleicht hast du dich schon einmal gewundert, warum Gurus auf all diese weltlichen Fragen immer die gleiche Antwort haben. Deine Frage ist jetzt sehr auf den Punkt gebracht: "Kann ich dann meine physische Realität erschaffen?" Andere Leute fragen: wie kann ich erfolgreich werden im Beruf? Wie kann ich erfolgreich in der Liebe sein? Wie kann ich Geld verdienen? Wie kann ich sicher sein? All diese praktischen Fragen. Und der Guru sagt immer wieder, immer wieder, genau die gleiche Antwort: meditiere.

Er sagt: meditiere, und dein Problem wird gelöst. Und ganz gleich, mit welchem Problem die Menschen zu ihm kommen, die Antwort ist immer die gleiche. Und jetzt weißt du auch, warum. Denn wenn du meditierst, dann entdeckst du deine wahre Natur, und wenn du deine wahre Natur entdeckt hast, verschwinden damit all diese Probleme. Du sorgst dich nicht mehr um deine Sicherheit – du bist sicher. Du sorgst dich nicht mehr um die Zukunft – du lebst in der Ewigkeit. Du hast überhaupt gar keinen Gedanken mehr daran, die Welt verändern zu wollen. Wozu?

Ja, das ist das Geheimnis. Das ist die Antwort auf deine Frage. Ich weiß... Menschen, die das noch nicht entdeckt haben – ihre Seele –, für die ist diese Frage die Wichtigste überhaupt. Ich habe vor etwa einem Jahr ein Video gemacht, das hieß "Richtig manifestieren", und dieses Video, was ich damals gemacht habe, war zu der Zeit das erfolgreichste, am meisten angeschaute Video, das ich je gemacht hatte.

Der Guru gibt immer die gleiche Antwort: meditiere. Denn wenn du meditierst, dann entdeckst du deine wahre Natur, und damit verschwinden all diese Probleme. Du sorgst dich nicht mehr um deine Sicherheit – du bist sicher. Du sorgst dich nicht mehr um die Zukunft – du lebst in der Ewigkeit. Das ist das Geheimnis.

Es hatte viel, viel mehr Zuschauer als alle Videos, die ich davor hatte, weil genau das die Menschen wissen wollen: wie kann ich mein Leben bestimmen? Wie geht das? Aber ganz gleich, wie du dein Leben bestimmst, es wird alles nichts helfen. Alles, was du im Leben erreichen kannst, ist temporär, vorübergehend, wird verschwinden. Die meisten Sachen verschwinden, noch während du lebst, ganz gleich wie sehr du dich angestrengt hast.

Aber selbst wenn sie bleiben: spätestens, wenn der Körper stirbt, ist alles weg. Aber das, was du entdeckst, wenn du deine wahre Natur entdeckst, das ist ewig, und nur das lohnt sich zu entdecken. Und wenn du das entdeckst, verschwinden all diese Fragen. Du hast nichts mehr zu tun. Da gibt's nichts mehr zu manifestieren. Da gibt's nichts mehr zu wünschen. Du hast alles erreicht. Danke für deine Frage.

Ganz gleich, wie du dein Leben bestimmst, es wird alles nichts helfen. Spätestens, wenn der Körper stirbt, ist alles weg. Aber das, was du entdeckst, wenn du deine wahre Natur entdeckst, das ist ewig, und nur das lohnt sich zu entdecken. Und wenn du das entdeckst, gibt's nichts mehr zu manifestieren, nichts mehr zu wünschen. Du hast alles erreicht.

Vielen Dank.

Warum ist es so schwer, zu meditieren?

Nun kommt eine Frage vom englischen Video, die mich sehr berührt. "Ich gehe immer wieder in mein Ego hinein und wieder heraus, besonders, wenn meine Frau mir die Knöpfe drückt. Ich weiß, dass alles Leiden vom Widerstand gegen das, was ist, herrührt. Ich weiß, die Antwort ist Meditation. Aber warum fällt es mir so schwer zu meditieren? Wenn ich versuche, still zu sein, lässt mich mein Geist nicht. Ich bleibe in meiner Geschichte stecken."

Ja, genau so ist es. Vielen Dank. Ich schätze diese praktischen Fragen des echten Lebens so sehr.

Es ist eine Sache, von Meditation zu hören und dann zu beginnen, zu meditieren, und dann entdeckst du zum ersten Mal in deinem Leben, wie es ist, für Momente still zu sein. Du entdeckst einen Frieden, den du bis dahin noch nicht gekannt hast. Und du weißt: das ist der Weg. Aber dann lebst du dein praktisches Leben und dann ist es, als würde nichts von all dem übrig bleiben.

Und dann ist die Frage: "Ja, wie soll denn das gehen?" Und diese Fragen liebe ich am allermeisten.

Dann entdeckst du zum ersten Mal in deinem Leben, wie es ist, für Momente still zu sein. Du entdeckst einen Frieden, den du bis dahin noch nicht gekannt hast. Und du weißt: das ist der Weg. Aber dann lebst du dein praktisches Leben, und es ist, als würde nichts von all dem übrig bleiben. Und dann ist die Frage: "Ja, wie soll denn das gehen?"

Schau, das Problem ist, dass du möchtest, dass es still ist, aber das kannst du nicht. Du kannst nicht still werden. Es geht nicht. Es ist ein weit verbreitetes Missverständnis. Die Menschen glauben, es ginge beim Meditieren darum, still zu werden, aber das stimmt nicht. Wenn du dich zum Meditieren hinsetzt, um still zu werden, dann wirst du ein Riesenproblem haben, und genau das erlebst du. Meditieren ist etwas anderes. Meditieren hat kein Ziel. Es ist nicht so, dass man sich zum Meditieren hinsetzt, um dann möglichst lange in Stille dazusitzen.

Das Problem ist, dass du möchtest, dass es still ist, aber das du kannst nicht still werden. Es geht nicht. Die Menschen glauben, es ginge beim Meditieren darum, still zu werden, aber das stimmt nicht. Wenn du dich zum Meditieren hinsetzt, um still zu werden, dann wirst du ein Riesenproblem haben, und genau das erlebst du.

Nein. Beim Meditieren tut man etwas ganz anderes. Beim Meditieren ist man mit dem, was ist. Du setzt dich hin, du ruhst im Kronenchakra, und du erlebst, wie es ist. Du erlebst, wie laut es ist. Du erlebst all diese Gedanken. Du erlebst den Körper, wie er unruhig ist und dich nicht sitzen lassen möchte. Du erlebst, wie dein Geist an dir zieht und dich nicht still sein lassen möchte. Und dafür meditieren wir: um das zu erleben; um damit zu sein; um dazu 'ja' zu sagen.

Es ist nicht so, dass man sich zum Meditieren hinsetzt, um dann möglichst lange in Stille dazusitzen. Nein. Du setzt dich hin, du ruhst im Kronenchakra und erlebst, wie laut es ist. Du erlebst all diese Gedanken, den Körper und deinen Geist, wie er an dir zieht. Und dafür meditieren wir: um das zu erleben; um damit zu sein; um dazu 'ja' zu sagen.

Ich möchte dir eine Geschichte erzählen, die ich in vielen meiner Videos erzähle, einfach deswegen, weil sie mich so sehr berührt. Es ist eine Geschichte, die Swamiji erzählt hat. Er war einmal eingeladen worden, in einer Klinik für alkoholkranke Menschen zu sprechen, und in dieser Klinik waren die richtig schweren Fälle. Und er sprach zu diesem Menschen dort und sagte: "Wenn du heute eine Flasche Schnaps pro Tag trinkst, trink von mir aus morgen zwei Flaschen – aber meditiere." Er sagte: "Versuche nicht, dich zu verändern. Sei, wie du bist – aber meditiere."

Und das ist das Geheimnis des spirituellen Weges. Es geht nicht darum, spirituell zu werden. Es geht nicht darum, still zu werden oder erleuchtet zu werden oder sonst etwas. Bleib, wie du bist. Sei, wie du bist. Erlaube dir, vielleicht zum allerersten Mal in diesem Leben, so zu sein, wie du heute bist: mit den Knöpfen, die du hast, mit den Gefühlen, die du hast, mit dem Lärm in dir – und damit meditiere. Lass dich so sein, wie du bist – endlich.

Und das ist das Geheimnis des spirituellen Weges. Es geht nicht darum, spirituell zu werden, still, erleuchtet oder sonst etwas. Erlaube dir, vielleicht zum allerersten Mal in diesem Leben, so zu sein, wie du heute bist: mit den Knöpfen, die du hast, mit den Gefühlen, mit dem Lärm in dir – und damit meditiere. Lass dich so sein, wie du bist – endlich.

Und du sagst: wenn dir deine Frau die Knöpfe drückt, dann hast du keine Chance – dann kriegen dich deine Gedanken. Und es ist genauso. Und es ist sehr hilfreich... Weißt du, es ist so: jeder Mensch hat so seine Spezialgefühle, und das ist für jeden Mensch etwas anderes.

Manche Menschen, deren Spezialgefühl, was immer Gedanken hervorruft, die unwiderstehlich sind, ist zum Beispiel das Gefühl, verkehrt zu sein, unzulänglich zu sein. Für andere Menschen ist es Angst, für wieder andere Menschen ist es Unruhe... was auch immer. Jeder Mensch hat so seine speziellen Gefühle, und wenn die ausgelöst werden, dann kriegen dich die Gedanken; dann haben die Gedanken Macht über dich – und das ist das, was du erlebst.

Wenn du aber jetzt mit diesen Gefühlen, die da bei dir ausgelöst werden, in Frieden bist... wenn du 'ja' dazu sagst... Ich weiß nicht, was die Gefühle sind, die dich da besonders triggern, aber nur mal als Beispiel: deine Frau sagt irgendetwas oder tut irgendetwas, und du fühlst dich vielleicht vollkommen verkehrt.

Sage ja zu diesem Gefühl des Verkehrseins: "Ja, okay, ich fühle mich verkehrt. Dazu sage ich jetzt 'ja'. Dieses Gefühl darf hier sein, jetzt und immer."

Und sobald du mit dem Gefühl einverstanden bist, sobald du zu dem Gefühl ganz aufrichtig und ehrlich 'ja' sagen kannst, in dem Moment haben die Gedanken keine Macht mehr über dich.

Dann kannst du meditieren. Das Gefühl ist da, du fühlst dich vollkommen verkehrt – und du meditierst.

Und dann lass dieses Gefühl da sein, wann immer es kommt; wann immer es möchte. Dieses Ja ist ein Ja für immer. Und wenn dann ein anderes Gefühl kommt, was schwierig für dich ist, dann sagst du zu diesem Gefühl 'ja'.

Sobald du zu dem Gefühl ganz aufrichtig und ehrlich 'ja' sagen kannst, haben die Gedanken keine Macht mehr über dich. Dann kannst du meditieren. Du fühlst dich vollkommen verkehrt – und du meditierst. Und dann lass dieses Gefühl da sein, wann immer es kommt; wann immer es möchte. Dieses Ja ist ein Ja für immer.

Und sobald du zu dem Gefühl 'ja' sagst, ganz ehrlich, mit echter Liebe, in dem Moment haben die Gedanken keine Macht mehr über dich.

Sobald du zu dem Gefühl 'ja' sagst, ganz ehrlich, mit echter Liebe, in dem Moment haben die Gedanken keine Macht mehr über dich.

Das ist das, was dir dort helfen wird. Und sei geduldig mit dir selbst. Das geht nicht von heute auf morgen.

Du bist dein Leben lang vor diesen Gefühlen weggelaufen. Diese Gefühle werden heute vielleicht durch deine Frau ausgelöst, aber die Gefühle sind in Wirklichkeit viel, viel älter. Und jetzt schließe Frieden mit ihnen. Beginne, sie zu fühlen. Lass sie kommen, als wäre das eine Kinderschar, die zu dir kommen möchte. Deine ganzen Gefühle, lasse sie kommen, eines nach dem anderen oder alle zusammen.

Sage 'ja' – und das entmachtet die Gedanken. Und dann wirst du entdecken: "die Gefühle sind gar kein Problem, die Gedanken sind gar kein Problem. Ich kann trotzdem meditieren" – solange du 'ja' dazu sagst. Das ist das Geheimnis. Danke für deine Frage. Ich bin total berührt, und ich freue mich so sehr, dass du hier bist.

Deine ganzen Gefühle, lasse sie kommen, eines nach dem anderen oder alle zusammen. Sage 'ja' – und das entmachtet die Gedanken. Und dann wirst du entdecken: "die Gefühle sind gar kein Problem, die Gedanken sind gar kein Problem. Ich kann trotzdem meditieren" – solange du 'ja' dazu sagst. Das ist das Geheimnis.

In der dunklen Nacht der Seele

So, eine Frage oder einen Kommentar habe ich noch, den ich gerne vorlesen möchte.

"Danke, dass du deine Geschichte und deinen Weg mit uns teilst. Ich lebe in den Vereinigten Staaten. Ich bin mittleren Alters und befinde mich in der dunklen Nacht der Seele. Du hilfst mir, Hoffnung zu finden und weiterzuleben."

Ich danke dir für deinen Kommentar, und ich freue mich, dass du hier bist. Es ist so: im Leben eines jeden Menschen kommt ein Punkt, an dem man entdeckt, dass das, was man bisher versucht hat im Leben, nicht funktioniert. Dein Leben lang hast du versucht, das Leben irgendwie zu ertragen und irgendwie hinzubekommen. Du hast versucht, es irgendwie richtig zu machen und das zu schaffen, von dem du geglaubt hast, dass man es schaffen muss: genug Geld zu verdienen, eine gute Arbeit zu haben, Freunde zu haben, gut zu sein als Mensch.

Aber irgendwann, und das geschieht für jeden Menschen... Früher oder später kommt man an den Punkt, wo man entdeckt: "Alles, was ich hier probiere, wird nicht funktionieren." Du weißt es. Und dann bist du hilflos. Du weißt: das, was du da tust, bringt nichts. Du weißt, du 'kannst' das Leben nicht. Du weißt nicht, wie es gehen soll. Du hast keine Ahnung, wie es gehen soll. Aber irgendetwas Neues kennst du auch nicht. Du weißt nur: das Alte, was du bisher versucht hast, funktioniert nicht. Aber was funktionieren könnte, was ein Weg sein könnte, der wirklich trägt, das weißt du nicht.

Und dieser Punkt, den nennt man die dunkle Nacht der Seele. Das Alte entpuppt sich als wertlos, das Alte geht, das Alte ist weg, aber da ist nichts Neues.

Und dann bist du hilflos. Du weißt: das Alte, was du bisher versucht hast, funktioniert nicht. Aber was funktionieren könnte, was ein Weg sein könnte, der wirklich trägt, das weißt du nicht. Und dieser Punkt, den nennt man die dunkle Nacht der Seele. Das Alte entpuppt sich als wertlos, das Alte geht, das Alte ist weg, aber da ist nichts Neues.

Mein spiritueller Meister Soham hat öfters eine Geschichte erzählt, etwas, was er beobachtet hat. Er lebte in einer großen Stadt, und auf der anderen Straßenseite war ein sehr, sehr großes, altes Gebäude, und dieses Gebäude sollte abgerissen werden, um etwas vollkommen Neues dort zu bauen. Und dann konnte er Tag für Tag zuschauen, wie diese Arbeit dort drüben vonstatten ging auf der anderen Straßenseite. Zunächst wurde das alte Gebäude komplett abgerissen und der Schutt des alten Gebäudes wurde allmählich weggefahren.

Aber das reichte noch nicht. Dann begannen die Bagger, in den Boden zu graben. Die Fundamente des alten Gebäudes mussten komplett aus dem Boden herausgegraben werden. Die alten Rohrleitungen, alle alten Leitungen, alles, was da im Boden zu diesem Haus gehörte, auch das musste alles heraus. Und am Schluss war nicht nur das Gebäude selbst weg, sondern ein riesiges Loch war im Boden, weil alles, was unter dem Gebäude war, das Fundament, die Wurzeln, all das war auch weg.

Und dann war nichts mehr übrig, nur noch ein großes, leeres Loch. Und erst als dieses große, leere Loch da war, erst dann konnten die Bauarbeiter beginnen, das neue Gebäude vorzubereiten. Dann begannen sie, die Fundamente zu legen für das neue Gebäude. Und auf diesen Fundamenten, irgendwann, entstand das neue Gebäude. Und so ist es mit unserem Leben. In deinem Leben beginnt jetzt etwas vollkommen Neues, aber bevor das Neue kommen kann, muss das Alte gehen – so fühlt es sich an. Das Leben bleibt natürlich trotzdem da.

Du lebst weiter, der Körper bleibt da. Es verändert sich. Innerlich fühlt es sich so an, als wäre alles weg, was du kennst. Alles, woran du geglaubt hast, alles, was du weißt, verschwindet. Da ist nichts, und es fühlt sich sehr ungemütlich an, und so etwas kann auch Angst machen. Manche Leute nennen diese Zeit im Leben die Midlife-Crisis.

Und das Einzige, was du tun kannst, und das Einzige, was du tun musst, ist, da sein, wo du jetzt gerade bist. Sage 'ja' dazu. Sage 'ja' zu diesem Nichtwissen, zu dieser ungemütlichen Leere. Sage 'ja' zu den Gefühlen, die jetzt für dich kommen: Angst, vielleicht Unsicherheit, große Unsicherheit.

Heiße die Gefühle willkommen. Sage 'ja' zu dem, wie es für dich ist, ohne etwas Neues zu wollen. Du weißt überhaupt nicht, was kommen wird. Deine einzige Aufgabe besteht darin, da zu sein, wo du jetzt gerade bist, als wäre es jetzt für immer so. Richte dich da richtig häuslich ein. Verschwende keinen Gedanken an morgen. Verschwende keinen Gedanken an gestern. Komm mit der Situation, wie sie jetzt für dich ist, zurecht, so gut du eben kannst.

Manche Leute nennen diese Zeit im Leben die Midlife-Crisis. Und das Einzige, was du tun kannst, und das Einzige, was du tun musst, ist, da sein, wo du jetzt gerade bist. Sage 'ja' dazu. Sage 'ja' zu diesem Nichtwissen, zu dieser ungemütlichen Leere. Sage 'ja' zu den Gefühlen, die jetzt für dich kommen. Sage 'ja' zu dem, wie es für dich ist, ohne etwas Neues zu wollen.

Tu alles, was es dir jetzt erleichtert, mit dem Leben umzugehen, wie es jetzt für dich ist. Und wenn du kannst: meditiere. Meditieren wird dir dabei helfen, die Dinge zu akzeptieren, so wie sie jetzt sind, und nicht darüber nachzudenken. Ich verspreche dir: alles wird von selbst kommen.

Du weißt überhaupt nicht, was kommen wird. Deine einzige Aufgabe besteht darin, da zu sein, wo du jetzt gerade bist, als wäre es jetzt für immer so. Richte dich da richtig häuslich ein. Verschwende keinen Gedanken an morgen. Verschwende keinen Gedanken an gestern. Und wenn du kannst: meditiere.

Das Einzige, was du tun musst, ist, einfach da sein, wo du jetzt gerade bist; einfach so zu sein, wie du jetzt gerade bist; dich einfach so zu fühlen, wie du jetzt gerade bist.

Meditieren wird dir helfen, die Dinge zu akzeptieren, so wie sie jetzt sind, und nicht darüber nachzudenken. Ich verspreche dir: alles wird von selbst kommen. Das Einzige, was du tun musst, ist, einfach da sein, wo du jetzt gerade bist; einfach so zu sein, wie du jetzt gerade bist; dich einfach so zu fühlen, wie du jetzt gerade bist.

Ich kenne diesen Punkt, an dem du bist, und ich sage dir aus eigener Erfahrung: du brauchst nichts zu tun, außer da zu sein, wo du jetzt gerade bist; so zu sein, wie du jetzt gerade bist. Fühle dich, wie du dich jetzt fühlst. Mehr brauchst du nicht tun. Mehr brauchst du nicht wissen. Und wenn du kannst und wenn du magst: meditiere. Aber meditiere nicht, um dich dann anders zu fühlen. Meditiere nicht, um diesen Gefühlen oder dieser Situation zu entkommen. So funktioniert das nicht.

Ich kenne diesen Punkt, an dem du bist, und ich sage dir aus eigener Erfahrung: du brauchst nichts zu tun, außer da zu sein, wo du jetzt gerade bist; so zu sein, wie du jetzt gerade bist. Fühle dich, wie du dich jetzt fühlst. Mehr brauchst du nicht tun. Mehr brauchst du nicht wissen. Und wenn du kannst und wenn du magst: meditiere.

Das wäre nicht Meditation, das wäre Illusion. Nein, meditiere, denn das Meditieren wird dir dabei helfen, da zu sein, wo du jetzt bist, und damit in Frieden zu kommen. Und daraus, aus diesem Loch, aus dieser Leere, die du gerade empfindest, daraus entsteht das Neue, aber das geschieht von selbst. Schau, das Alte im Leben ist von selbst weggegangen. Du wurdest desillusioniert; das geschah von selbst. Du hast dafür überhaupt nichts tun müssen. Das Neue kommt auch von selbst. Sei du einfach da, wo du bist.

Meditiere nicht, um diesen Gefühlen oder dieser Situation zu entkommen. So funktioniert das nicht. Nein, meditiere, denn das wird dir helfen, da zu sein, wo du jetzt bist, und damit in Frieden zu kommen. Und daraus, aus diesem Loch, aus dieser Leere, die du empfindest, entsteht das Neue, aber das geschieht von selbst.

Was du gerade erlebst, ist normal, und es ist wirklich gut.

Das Alte im Leben ist von selbst weggegangen. Du wurdest desillusioniert; das geschah von selbst. Du hast dafür überhaupt nichts tun müssen. Das Neue kommt auch von selbst. Sei du einfach da, wo du bist. Was du gerade erlebst, ist normal, und es ist wirklich gut.

Oft sind Menschen mit genau dieser Situation, in der du dich gerade befindest, zu meinem spirituellen Meister Soham gekommen. Und wenn sie kamen und ihm davon erzählt haben, hat er gesagt: "Oh, wow, was für gute Neuigkeiten. Ich weiß: wenn jemand mir so etwas erzählt, dann weiß ich, er ist auf dem richtigen Weg." Und das sage ich auch dir: das ist ein gutes Zeichen, auch wenn sich es überhaupt nicht gut anfühlt. Habe Geduld. Bleib einfach da, wo du bist. Meditiere, wenn du kannst, und lass dich überraschen.

Habe Geduld. Bleib einfach da, wo du bist. Meditiere, wenn du kannst, und lass dich überraschen.

Ich dank dir, dass du da bist.

Danke für all diese Fragen und Kommentare. Ich bin so dankbar, wenn ich das, was ich erlebe, teilen darf, und ich freue mich so sehr, wenn es für den einen oder anderen sogar nützlich sein kann. Wenn du Fragen hast zu den Videos, die ich mache, oder zu deinem spirituellen Weg oder zum Leben: wie gesagt, schreib mir.

Ich freue mich, von dir zu hören. Und wenn du meine Videos magst und kein Video verpassen möchtest, dann lade ich dich dazu an, meinen Newsletter zu abonnieren. Das kannst du auf meiner Webseite tun, und ich schreibe dir einen Newsletter, sobald ein neues Video da ist. Dann verpasst du keines.

Danke, danke, dass du da bist.

Ich liebe dich.