Englischer Online-Satsang vom 2. Mai 2025

Das Leben tut es für uns

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[Dhyan Mikael:] Guten Abend. Willkommen zum Satsang heute Abend. Das ist mein erster Satsang in diesem Jahr in einem kurzärmeligen T-Shirt. Es ist so schön draußen, und ich genieße die Wärme sehr. Ja. Willkommen. Ich freue mich, dass du da bist. Ich bin hier im Satsang, um deine Fragen zu beantworten und mit dir ein paar Dinge zu teilen, die ich im Leben entdeckt habe. Und ich habe diese Dinge nicht entdeckt, weil ich so klug oder so weise oder so heilig bin, sondern weil es das Leben ist, das jedem von uns diese Entdeckung bringt. Ich bin genau wie du.

Ich bin nichts Besonderes. Aber als ich bereit war, kam ein spiritueller Meister in mein Leben und hat mich vorbereitet. Und als ich bereit war, kam ein Guru in mein Leben und hat mich nach Hause gebracht. Es ist wirklich so, als würde das Leben das für uns tun – wenn wir bereit sind; wenn wir willens sind; wenn wir an den Punkt in unserem Leben kommen, an dem wir bereit sind, uns vom Leben tragen zu lassen. Ja.... und ich hatte einfach Glück, und was ich erlebt habe, kann jeder tun. Das ist nichts Besonderes, und genau das teile ich im Satsang.

Ich bin genau wie du. An mir ist nichts Besonderes. Aber als ich bereit war, kam ein spiritueller Meister in mein Leben und hat mich vorbereitet. Und als ich bereit war, kam ein Guru in mein Leben und hat mich nach Hause gebracht. Es ist wirklich so, als würde das Leben das für uns tun – wenn wir bereit sind; wenn wir willens sind; wenn wir an den Punkt in unserem Leben kommen, an dem wir bereit sind, uns vom Leben tragen zu lassen.

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Ich teile nicht meine eigene Weisheit. Ich teile das, was mein Meister mir gebracht hat. Ich teile das, was ich jeden Tag von meinem Guru höre, und ich teile es im Kontext meiner eigenen Erfahrungen. Alles, was ich euch erzähle, ist meine eigene Erfahrung. Deshalb kann ich dir mit solcher Zuversicht sagen, dass du das auch kannst. Wenn ich das kann, dann kannst du das auch. Es ist ein natürlicher Teil des Lebens. Das, worüber Buddha gesprochen hat, worüber Jesus gesprochen hat, sie haben über etwas gesprochen, das natürlich ist; das Teil des Menschseins ist.

Ich teile nicht meine eigene Weisheit, sondern das, was ich von meinem Meister und meinem Guru höre – im Kontext meiner eigenen Erfahrungen. Deshalb kann ich dir mit solcher Zuversicht sagen, dass auch du das kannst. Wenn ich das kann, kannst du das auch. Es ist ein natürlicher Teil des Lebens. Buddha und Jesus sprachen über etwas, das natürlich ist; das zum Menschsein gehört.

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Ja... Und während dieser anderthalb Stunden bin ich hier, um deine Fragen zu deinem Leben zu beantworten, praktische Fragen zu deinem Leben, aber auch deine spirituellen Fragen. Und ich spreche häufig über die Samarpan-Meditation. Diese Meditation wurde durch meinen Guru, Swamiji, in mein Leben gebracht. Und ich spreche viel über diese Meditation, weil sie mein Leben komplett verändert hat.

Wenn ich also darüber spreche, wisst ihr, dass es nicht meine Meditation ist, auch wenn ich ständig darüber rede. Sie kommt aus dem Himalaya. Es ist eine sehr alte Meditation, die im Himalaya 800 Jahre lang bis heute bewahrt wurde. Und erst jetzt ist die Zeit reif, dass diese Meditation in die Gesellschaft gebracht werden kann. Und wir haben das Glück, dass wir gerade jetzt leben. Es ist eine wirklich einfache Meditation.

Es ist nichts Schwieriges daran. Aber erst jetzt sind wir bereit, sie zu empfangen und zu praktizieren. Und wenn man sie praktiziert, ist sie wirklich einfach. Man fragt sich: Warum erst jetzt? Vor ein paar Jahren war es einfach noch nicht möglich. Aber jetzt ist es möglich, und deshalb teile ich sie ständig mit anderen. Wenn du also Fragen hast, schreib sie bitte in den Chat dieses Satsangs in Zoom oder auf YouTube.

Du kannst auch direkt über Zoom mit mir sprechen, wenn du möchtest. Und wenn es keine Live-Fragen von euch aus dem Chat oder aus Zoom gibt, habe ich ein paar E-Mails, ein paar Fragen, die ich vor dem Satsang erhalten habe, und ich werde sie vorlesen und ein wenig darüber sprechen. Ja... das ist es, was wir hier jetzt bis neun Uhr machen, und ich freue mich total, dass heute Abend wieder ein Satsang-Abend ist.

Simone, soll ich anfangen, oder hast du etwas?

Wenn du meditierst, ändert sich dein Chef

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[Simone:] Ich habe eine Frage, Mikael.

[Dhyan Mikael:] Oh, wunderbar. Danke.

[Simone:] Ich werde sie jetzt vorlesen. Sie ist von Steven.

[Dhyan Mikael:] Guten Abend, Steven. Hallo. Ich freue mich, dass du da bist.

[Simone:] „Lieber Mikael, ich arbeite seit mehreren Jahren in meiner Firma. Im Grunde arbeiten dort nur mein Chef, seine Frau und zwei weitere Mitarbeiter, darunter ich. Ich habe viele Kollegen kommen und gehen sehen. Mein Chef ist ein Mensch mit einem sehr schwierigen, narzisstischen Charakter.

Der letzte meiner lieben Kollegen hat seinen Job gekündigt, weil er sein respektloses Verhalten nicht mehr ertragen konnte. Wenn es eine Situation gab, in der mein Chef ihn schlecht behandelt hat, habe ich mich immer so hilflos gefühlt und wollte meinen Kollegen verteidigen, aber dann war ich zu ängstlich, um etwas zu sagen. Was empfiehlst du in so einer Situation? Vielen Dank. Steven.“

[Dhyan Mikael:] Danke für deine Frage. Ich liebe solche Fragen aus dem echten Leben sehr.

Ich war schon mehrmals in einer ähnlichen Situation wie du, und ich verstehe, dass du deinen Kollegen nicht verteidigen kannst, wenn er von deinem Chef schlecht behandelt wird.

Das muss dein Kollege selbst tun. Wenn dein Chef dich schlecht behandelt, dann kannst du sehen, was du tun kannst.

Vor vielen Jahren, vor vierzig Jahren, war ich Offizier in der Armee und hatte einen Chef, meinen Vorgesetzten, der so war. Er war ein Tier. Er konnte Menschen vor allen anderen so schlecht behandeln. Es war unglaublich.

Niemand wagte etwas zu sagen. Und in der Armee hat der Chef viel Macht, und man ist verpflichtet, seinen Befehlen zu folgen, und man darf sich nicht äußern.

Eines Tages hat er mich vor der ganzen Einheit so behandelt. Ich habe nichts gesagt. Ich wusste: das wäre nicht angebracht, und ich war kein mutiger Mensch. Ich war nichts Besonderes. Aber danach bin ich in sein Büro gegangen, wo wir allein waren, und habe ihm gesagt: „Bei allem Respekt, wenn Sie das jemals wieder tun, werde ich etwas unternehmen. Ich werde mich melden.” Ich habe nicht mit ihm gestritten. Ich habe ihn nicht kritisiert. Ich habe ihm keine Schuld gegeben. Es ist einfach passiert.

Es ist nie wieder passiert – mir zumindest nicht.

Solche Dinge sind zwischenmenschlich, zwischen dir und jemand anderem. Mit jemand anderem ist dein Chef anders als mit dir. Und du bist anders, je nachdem, mit wem du interagierst.

Es gibt nicht nur einen Steven. Wenn du vor mir sitzen würdest und wir uns unterhalten würden, wärst du anders, und wenn du mit deinem Chef sprichst, bist du eine ganz andere Person. Deshalb kannst du anderen nicht helfen.

Also... Und ein paar Jahre später... Ich war nicht mehr in der Armee. Ich arbeitete in einer tollen Firma, und der große Chef war auch so ein Mensch, sehr cholerisch, sehr gefährlich. Alle hatten Angst vor ihm.

Ich hatte nie Probleme mit ihm – nie. Es ist, als würde unsere Außenwelt widerspiegeln, wie wir innerlich sind.

Ich habe nicht darüber nachgedacht. Ich war einfach so, wie ich war. Wie gesagt: nicht besonders, nicht mutig. Ich hatte eine gewisse Freiheit, eine gewisse Courage in mir, von der ich nichts wusste, weil sie für mich normal war. Und die Seele dieses Menschen wusste: Wenn er mich wie alle anderen behandeln würde, würde er eine ganz andere Erfahrung machen, obwohl ich in der Firma drei Stufen unter ihm stand.

Es ist also alles sehr mysteriös. Aber ich erzähle dir diese Erfahrungen aus meinem Leben, weil ich dir zeigen will, wo die Lösung liegt, und die Lösung liegt in dir. Wenn du innerlich stark bist, legt sich niemand mit dir an. Und ich meine nicht die Qualität deiner Gedanken. Ich meine nicht, was du über dich selbst denkst. Das ist nicht das Wichtige.

Wenn... Wenn du etwas von jemand anderem willst, bist du ein Opfer. Und manche Leute spüren das und machen dich zum Opfer.

Aber wenn du nichts von jemand anderem brauchst, kann dich niemand zum Opfer machen. Das ist unmöglich – und das wissen sie auch, unbewusst, auf Seelenebene.

Und deshalb wirkt die Samarpan-Meditation, von der ich so oft spreche, Wunder bei diesen praktischen Dingen des Lebens.

Wenn du etwas von jemandem willst, bist du ein Opfer, und manche Leute spüren das und machen dich zum Opfer. Aber wenn du nichts brauchst, kannst du auch nicht zum Opfer werden. Das ist unmöglich – und das wissen sie unbewusst, tief in ihrem Innersten. Und genau deshalb wirkt die Samarpan-Meditation in diesen praktischen Lebenssituationen Wunder.

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Wenn du mit dem Meditieren beginnst, kommst du dir selbst näher, deiner Seele. Du weißt nicht, was das bedeutet, aber das ist auch nicht wichtig. Aber wenn du jeden Morgen meditierst, Monat für Monat, Jahr für Jahr, wirst du innerlich stark.

Du weißt nichts darüber. Es ist nicht so, dass du großartige Gedanken hast, aber du wirst stärker und unabhängig von deiner Umgebung. Es ist, als ob du in dir selbst findest, was du wirklich brauchst – die Energiequelle, die Quelle des Lebens, ganz praktisch. Und dann wird alles leicht, und die Probleme, denen du normalerweise in deinem praktischen Leben begegnest, zum Beispiel in der Partnerschaft, zum Beispiel bei der Arbeit, verschwinden alle, weil du nicht mehr nach etwas da draußen suchst.

Wenn du mit dem Meditieren anfängst, kommst du dir selbst näher, deiner Seele. Du wirst stärker und unabhängig von deiner Umgebung. Es ist, als würdest du in dir selbst finden, was du wirklich brauchst – die Quelle der Energie, des Lebens – ganz praktisch. Und dann verschwinden die Probleme in der Partnerschaft, bei der Arbeit, weil du nicht mehr draußen nach etwas suchst.

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Also, meine Empfehlung lautet, und das basiert auf meiner eigenen Erfahrung: versuche nicht, das Äußere zu reparieren. Mach dir keine Gedanken darüber, wie du mit deinem Chef umgehen sollst. Wenn ich jetzt in meinem Leben eine schwierige Situation habe, weiß ich: „Oh, Moment mal. Wie ist mein innerer Zustand? Wie ist meine Beziehung zu mir selbst?“ Und das verbessere ich. Und wenn du das machst, ändert sich das äußere Problem, weil du dich änderst.

Meine Empfehlung, die auf meiner eigenen Erfahrung basiert, ist: Versuche nicht, das Äußere zu ändern. Mach dir keine Gedanken darüber, wie du mit deinem Chef umgehen sollst. Wenn ich in meinem Leben eine schwierige Situation habe, frage ich mich: „Wie ist mein innerer Zustand? Wie ist meine Beziehung zu mir selbst?“ Und daran arbeite ich. Wenn du das machst, ändert sich das äußere Problem, weil du dich änderst.

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Und die Veränderung ist praktisch, weißt du... Es sind keine esoterischen Ideen, sondern einfach nur, indem du jeden Morgen meditierst, wo du alles vergisst... Du denkst nicht über deine Probleme nach. Du denkst nicht über deinen Chef nach. Nein. Du lässt einfach los und praktizierst das jeden Morgen eine halbe Stunde lang. Man verändert sich. Und man weiß nicht, wie das möglich ist, aber im Laufe der Monate und Jahre verändert sich das äußere Leben.

Swamiji drückt es so aus: Alle Probleme verschwinden. Und man weiß nicht einmal, wie das möglich ist.

Das ist der wahre Grund, warum man seinem Kollegen nicht helfen kann. Natürlich könntest du einschreiten, wenn es wirklich schlimm wird, um zu verhindern, dass dein Chef deinen Kollegen anschreit, aber das ändert nichts.

Dein Kollege muss seinen eigenen Weg zu sich selbst finden, und dann wird sich alles ändern.

Das Schöne an dieser Meditation ist, dass du dich nicht um die Details kümmern musst. Du musst nicht die Situation analysieren. Du musst nicht mal dich selbst analysieren. Du meditierst einfach jeden Morgen, und machst das Gegenteil von analysieren: Du lässt los. Du wirst ganz still. Du wendest dich von deinen Gedanken ab und ruhst einfach in dir selbst, im Kronenchakra. Und das ist alles, was du tust. Und du lebst einfach weiter dein Leben, und alles ändert sich. Ich möchte dir noch ein Beispiel aus meinem eigenen Leben geben.

Das Schöne an dieser Meditation ist, dass du dir keine Gedanken über die Details machen musst. Du musst weder die Situation noch dich selbst analysieren. Du machst das Gegenteil von analysieren: Du lässt los, wirst still, wendest dich von deinen Gedanken ab und ruhst in dir selbst, im Kronenchakra. Du lebst dein Leben weiter, und alles verändert sich.

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Ich hatte und habe immer noch einen wirklich wunderbaren Chef: meinen spirituellen Meister. Ich war zwanzig Jahre lang in seinem Team. Zwanzig Jahre lang bin ich mit ihm durch ganz Deutschland und Europa gereist, und er hat Satsang gegeben, und ich war der Techniker.

Ich habe viele Teammitglieder kommen und gehen sehen. Für mich ist er der wunderbarste Chef und auch der wunderbarste Meister. Aber ich habe auch viele Leute kommen und gehen sehen, die Schwierigkeiten mit ihm hatten. Aber das hängt von der Person ab, nicht vom Chef. Natürlich ist er kein Narzisst, er ist nicht cholerisch, aber, weißt du, Menschen haben mit jedem Schwierigkeiten. Was ich damit sagen will, ist: dieselbe Person kann für jemanden ein Problem sein und für jemand anderen kein Problem. Es hängt von deinem inneren Zustand ab.

Wenn du das weißt, arbeite einfach an deinem inneren Zustand: meditiere.

Und wenn du meditierst, verändert sich dein Chef. Du weißt nicht, wie das möglich ist, aber es ist wahr. Das ist meine Empfehlung. Ja... Danke, Steven. Ich freue mich, dass du hier bist.

Dieselbe Person kann für jemanden ein Problem sein und für jemand anderen kein Problem. Es hängt von deinem inneren Zustand ab. Wenn du das weißt, arbeite einfach an deinem inneren Zustand: meditiere. Und wenn du meditierst, verändert sich dein Chef. Du weißt nicht, wie das möglich ist, aber es ist wahr.

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Wie man einem Meister zuhört

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[Simone:] Ich habe im Moment keine weiteren Fragen, Mikael.

[Dhyan Mikael:] Okay. Danke, Simone.

Ich möchte über etwas sprechen, das mir in den letzten Tagen gekommen ist. Ich habe einen Brief von einer Frau erhalten, die mir eine Frage für den letzten englischen Online-Satsang geschickt hat. Sie fragte mich nach meiner Meinung zu etwas, das Swamiji gesagt hat, und ich habe ihr erklärt, wie ich das verstehe und was ich darüber denke.

Dazu möchte ich noch ein paar Dinge hinzufügen.

Swamiji sagte, dass es nicht gut ist, das Seelenmantra zu verwenden, um... Das ist das Mantra, das am Anfang der Samarpan-Meditation gesagt wird: „Ich bin eine heilige Seele. Ich bin eine reine Seele.“ Das wird dreimal wiederholt, und dann meditiert man eine halbe Stunde lang. Und er sagte, es sei keine gute Idee, dieses Mantra tagsüber als eine Art Ablenkung oder zum ständigen Wiederholen zu verwenden. Und es gibt viele Leute, die den ganzen Tag lang Mantren oder Gebete wiederholen.

Für manche Leute ist das eine Rettung vor ihrem eigenen Wahnsinn. Aber dafür ist das Mantra nicht gedacht.

Swamiji hat also diesen Rat gegeben, und ich möchte nicht über seinen Rat sprechen. Das kann ich nicht, und wenn du etwas darüber wissen möchtest, fragst du ihn besser direkt. Aber ich möchte ein wenig darüber sprechen und ein wenig darüber erzählen, wie ich mit Ratschlägen oder der Weisheit umgehe, die ich von meinem Meister und meinem Guru höre. Was mache ich damit, wenn ich es nicht verstehe? Was mache ich, wenn ich Widerstand verspüre?

Und jeder Schüler kommt an diesen Punkt. Der Meister, der Guru, sagt alle möglichen Dinge, und manchmal berührt es dich total, und manchmal löst es etwas in dir aus. Manchmal verstehst du es total, und weißt nicht einmal, wie das möglich ist, und manchmal verstehst du es überhaupt nicht.

Und schon sehr früh hat mir mein spiritueller Meister, Soham, einen guten Rat gegeben, wie ich damit umgehen soll. Er sagte: „Wann immer du mit etwas, was ich sage, keine Resonanz fühlst, vergiss es. Dann ist es zu diesem Zeitpunkt nicht für dich.“ Und das war so ein guter Rat für mich, weil er mich befreit hat.

Er gab mir die Erlaubnis, selbst zu entscheiden, was ich akzeptiere und was nicht, und in dieser Freiheit war ich so offen, wie ich nur sein konnte. Wenn du das Gefühl hast, dass du verstehen musst, was der Meister oder der Guru sagt, und dass du dem folgen musst, dann verspannst du dich und es entsteht sofort Widerstand.

Mein spiritueller Meister Soham sagte einmal: „Wenn du mit etwas, was ich sage, keine Resonanz fühlst, vergiss es einfach. Dann ist es im Moment nicht für dich.“ Das war ein super Ratschlag für mich, weil er mich befreit hat. Er hat mir die Freiheit gegeben, selbst zu entscheiden, was ich annehmen will und was nicht, und in dieser Freiheit war ich so offen, wie ich nur sein konnte.

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Das ist nicht hilfreich.

Mein Meister gab mir also diesen wunderbaren Rat, und das habe ich seitdem immer so gemacht. Wenn ich etwas höre und ich nicht damit einverstanden bin, mache ich es nicht. Und weil ich nicht noch einmal darüber nachdenke, stelle ich mich selbst nicht als falsch hin. Ich stelle den Meister oder den Guru nicht als falsch hin, weil ich frei bin. Ich muss nicht kämpfen. Und weil ich frei bin und damit entspannt und offen bin, verstehe ich es manchmal ein paar Tage später, manchmal ein paar Minuten später.

In dieser Freiheit kommt Verständnis – manchmal.

Wenn ich was höre und nicht damit einverstanden bin, mache ich es einfach nicht. Ich stelle weder mich selbst noch den Meister oder den Guru als falsch hin, weil ich frei bin. Ich muss nicht kämpfen. Und weil ich frei und entspannt bin und offen, verstehe ich es manchmal ein paar Tage später, manchmal ein paar Minuten später. In dieser Freiheit kommt Verständnis – manchmal.

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Und manchmal sagt der Guru etwas, und ich verstehe es überhaupt nicht. Ich verstehe es einfach nicht. Aber ich befolge es. Ich habe dieses Gefühl in mir: Ich verstehe es nicht, aber ich tue es. Manchmal höre ich etwas, verstehe es nicht und will nichts damit zu tun haben.

Ich will es nicht. Und dann vergesse ich es. So bin ich frei. Ich habe nicht das Bedürfnis, mich zu rechtfertigen, weil ich frei bin, und das ist echt hilfreich für mich. Das wollte ich zu diesem Thema noch sagen. So gehe ich mit diesen Dingen um. Und mein Meister hat mir diese Freiheit von Anfang an gegeben.

Und deshalb bin ich immer noch hier: weil ich frei bin.

Und es gibt noch etwas, das ich hinzufügen möchte, und das ist auch etwas, was mein spiritueller Meister, Soham, gesagt hat. Er sagte: „Weißt du, ich kann dieselbe Frage beantworten und werde unterschiedliche Dinge sagen, je nachdem, mit wem ich spreche. Die Antwort hängt von der Person ab, die fragt. Die Antwort hängt davon ab, wer zuhört.

Deshalb werde ich dieselbe Frage anders beantworten, wenn morgen jemand anderes dieselbe Frage stellt.“ Und wenn du das weißt, kannst du dich entspannen.

Deshalb hat Soham gesagt: „Wenn du keine Resonanz damit fühlst, vergiss es. Dann war es nicht für dich bestimmt.“ Aber wenn eine Antwort für dich bestimmt ist, weißt du es. Es mag schwierig für dich sein, es mag dich herausfordern, es mag dich triggern, aber irgendwie hat es eine besondere Energie. Du weißt: Das ist für mich. Du weißt es einfach.

Ja... Du bist also frei. Und in dieser Freiheit bist du so empfänglich und so offen, wie du nur sein kannst, und das ist sehr hilfreich...

Nicht dramatisieren – einfach meditieren

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Ja. Das ist so wichtig. Simone, kann ich weitermachen?

Jetzt möchte ich eine E-Mail vorlesen, die ich bekommen habe. Eigentlich ist es ein Kommentar, den ich zu dem Video „Vertrauen wie ein Meister, Teil 1” bekommen habe. Dort habe ich über Vertrauen gesprochen, und hier ist der Kommentar: „Vollkommenes Vertrauen. Verrückt, aber ich weiß, was du meinst. Aber könnte ich dir die Schmerzen der Reinigung empfehlen, die dich dorthin bringen?

Ich denke, das Leben ist sowieso Schmerz, warum also nicht die Reinigung wählen, bei der wir Metall sind, in der Glut erhitzt, auf dem Amboss geschmiedet und geschlagen und in den spirituellen Wassern der göttlichen Schmiede abgeschreckt.” Das klingt beängstigend, aber ich weiß, was du meinst. Danke für deinen Kommentar.

Weißt du, wir haben diese großartigen Bilder im Kopf, wie „der göttliche Amboss, auf dem wir in der Hitze geschmiedet werden...“. Und im Alten Testament gibt es viele sehr starke Bilder, um den menschlichen Weg, den Weg der Reinigung, darzustellen. Und das klingt alles sehr beängstigend und sehr, sehr schmerzhaft.

Aber ich mag es praktisch, und all diese Bilder sprechen von den normalen spirituellen Herausforderungen, denen wir als Menschen gegenüberstehen, sobald wir beginnen, uns uns selbst zuzuwenden.

Weißt du, jede spirituelle Schrift beschreibt den Weg des Menschen zu Gott. Was bedeutet das? Es ist ein Bild. Es beschreibt, was passiert, wenn du beginnst, dich nach innen zu wenden und dir selbst zu begegnen; wenn du beginnst, dich selbst zu fühlen, dich selbst zu entdecken, dich selbst zu lieben.

Und einerseits ist das total einfach, weil du nicht weit weg bist. Deshalb ist Meditieren so einfach. Das machst du in der Samarpan-Meditation: Du wendest dich dir selbst zu, obwohl du nicht weißt, wer dieses „Selbst” ist. Aber wenn du das machst, so einfach es auch ist, ist es manchmal überraschend schwierig, und du weißt nicht einmal warum. Da ist niemand. Niemand kämpft mit dir.

Du sitzt einfach in Stille da, die Augen geschlossen, dich nach innen wendend. Aber dann triffst du auf alle möglichen Gefühle und Widerstände, die dich daran hindern wollen, nach innen zu gehen. Das ist alles sehr subtil, aber diese Bilder beschreiben diese Begegnung mit dem Widerstand in uns selbst. Und das kann sich wirklich wie ein Kampf anfühlen. Ich verstehe.

Aber das ist etwas ganz Normales und Natürliches. Und – das ist das Schöne daran –: Wenn du mit dem Meditieren anfängst, wenn du es noch nie zuvor gemacht hast, kommst du an einen Punkt, an dem du auf diesen Widerstand triffst; an dem du auf den Schmerz triffst, den du noch nie in dir gespürt hast; an dem du beginnst, dich selbst so zu sehen, wie du bist. Du beginnst, viele Dinge an dir zu sehen, die du nie sehen wolltest.

Und das ist am Anfang schmerzhaft. Aber sehr schnell, nach ein paar Jahren, wird das einfacher.

Das ist das Schöne daran.

Aber Menschen lieben es, zu dramatisieren.

Das ist nicht hilfreich. Meditiere einfach. Und wenn du etwas Schwieriges in dir spürst, fühle es einfach. Denke nicht darüber nach. Lass es einfach da sein. Mach nichts damit. Und dramatisiere nicht. Mach keine Geschichte daraus. Vergiss es einfach. In Wirklichkeit gibt es überhaupt kein Problem.

Menschen lieben es, zu dramatisieren. Das ist nicht hilfreich. Meditiere einfach. Und wenn du etwas Schwieriges in dir spürst, fühle es einfach. Denke nicht darüber nach. Lass es einfach da sein. Mach nichts damit. Und dramatisiere nicht. Mach keine Geschichte daraus. Vergiss es einfach. In Wirklichkeit gibt es überhaupt kein Problem.

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Und noch etwas möchte ich zu diesem Kommentar anmerken. Du hast gesagt: „Da das Leben sowieso schmerzhaft ist, warum sollte man es dann nicht zur Reinigung nutzen?“ Ja. Genau das sage ich auch. Schau, man kann das Leben auf zwei Arten leben. Du kannst die Herausforderung, die in dir wartet, ignorieren und einfach ein äußerliches Leben führen. Du suchst das Glück da draußen, und du weißt, dass du es dort nicht finden wirst.

Da draußen in der Welt wirst du eine Herausforderung nach der anderen finden, ein Problem nach dem anderen, einen Schmerz nach dem anderen. Und wenn du all deine Zeit und Kraft darauf verwendest, dein äußeres Leben zu verbessern und äußere Probleme zu lösen, wirst du nie an einen Punkt kommen, an dem du damit fertig bist. Es gibt keine Lösung da draußen. Du verschwendest also dein Leben. Es ist schmerzhaft aber bringt nichts.

Aber du lebst ohnehin, warum also dieses Leben nicht für das nutzen, wofür es da ist, und sich nach innen wenden? Und das kann manchmal schwierig sein, aber es lohnt sich, denn dort findest du den Weg zurück zu dir selbst. Und je näher du dir selbst kommst, desto mehr lösen sich alle Probleme in Luft auf, und das Leben wird leicht.

Du verbringst deine ganze Zeit und Kraft damit, dein äußeres Leben und äußere Probleme zu verbessern, und du wirst nie damit fertig. Es gibt keine Lösung da draußen. Du verschwendest dein Leben. Aber du lebst ohnehin, warum also das Leben nicht dafür nutzen, wofür es da ist, und sich nach innen wenden? Je näher du dir selbst kommst, desto mehr lösen sich alle Probleme in Luft auf, und das Leben wird leicht.

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Und das ist von Dauer. Wenn du viel Geld verdienst, wirst du es verlieren. Das wirst du, egal was du tust. Entweder wird dich jemand ausrauben oder betrügen – oder du stirbst. Und wenn du Erfolg und Ruhm ansammelst, werden sie dich verlassen. Entweder wirst du erfolglos, oder die Leute fangen an, dich zu hassen – oder du stirbst. Dann ist alles weg. Aber dieses Entdecken deiner Seele, diese Fähigkeit, zu beginnen, sich selbst zu sehen, diese Fähigkeit, Gott zu sehen, die geht nicht weg.

Die ist von Dauer.

Du lebst ja ohnehin, warum also das Leben nicht hierfür nutzen? Ja, da stimme ich voll und ganz zu. Ich danke dir für deinen Kommentar.

Geld wirst du verlieren – entweder wird dich jemand bestehlen oder betrügen – oder du stirbst. Erfolg und Ruhm werden dich verlassen – entweder fangen die Leute an, dich zu hassen – oder du stirbst. Aber diese Entdeckung deiner Seele, diese Fähigkeit, dich selbst zu sehen, diese Fähigkeit, Gott zu sehen, diese Fähigkeit geht nicht weg. Sie ist dauerhaft. Du lebst ja ohnehin, warum also das Leben nicht hierfür nutzen?

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Sehe nichts Schlechtes, höre nichts Schlechtes

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Simone, du siehst aus, als hättest du etwas.

[Simone:] Ja, das habe ich.

[Dhyan Mikael:] Wunderbar.

[Simone:] Ich habe eine Frage von Mary.

[Dhyan Mikael:] Hallo Mary. Guten Abend.

[Simone:] „Lieber Mikael, ich habe eine Frage zu einem Spruch von Swamiji, den er oft wiederholt. Es geht darum, 'die Chitta rein zu halten'. Ich versuche das wirklich. Ich schaue keine Nachrichten und höre auch keine Nachrichten. Ich achte darauf, mit wem ich Kontakt habe und so weiter. Aber wenn ich ins Büro gehe, gibt es dort viele negative Energien, die meine Chitta beeinflussen, und wenn ich nach Hause komme, bin ich meist völlig erschöpft. Wie kann ich besser mit dieser Situation umgehen? Und wie gehst du mit solchen negativen Einflüssen um?“

[Dhyan Mikael:] Danke. Vielen Dank, Mary.

Nun, wenn Swamiji sagt: „Halte deine Chitta rein“, kann ich dir sagen, was das für mich bedeutet. Wenn du wissen willst, was er damit meint, musst du ihn fragen. Aber ich kann dir sagen, wie ich das verstehe.

Es geht darum, was ich mit meiner Chitta mache; ob ich meine... „Chitta” ist ein Wort für „Aufmerksamkeit”. Es ist wie meine innere Aufmerksamkeit. Chitta ist ein indisches Wort, für das es keine direkte Übersetzung gibt, aber es ist wie deine innere Aufmerksamkeit. Wohin wandert dein inneres Auge?

Und gerade gestern Abend habe ich etwas darüber von Swamiji gelesen. Weißt du, jeden Abend, bevor ich einschlafe, lese ich in einigen Schriften von Swamiji, und manchmal stoße ich auf einen Absatz, den ich dann Nacht für Nacht immer und immer wieder lese. Es ist, als würde ich eine Woche lang an diesem einen Absatz hängen bleiben, manchmal sogar zwei Wochen, weil ich damit noch nicht fertig bin. Und jeden Abend lese ich ihn wieder, denselben Absatz, und bin jeden Abend aufs Neue erstaunt, weil ich ihn immer wieder hören muss. Und was er dazu sagt, ist einer dieser Absätze.

Das lese ich gerade jeden Abend. Er sagt: „Halte deine Chitta rein. Suche nicht nach dem Negativen in anderen Menschen. Suche nicht nach den Fehlern anderer Menschen. Sehe nicht die Fehler anderer Menschen.“ Und er sagt: Die Fähigkeit, Fehler zu sehen, ist gut, wenn du sie auf dich selbst anwendest.

Wenn du deine Chitta, deine Aufmerksamkeit, dein Bewusstsein, dein inneres Bewusstsein, nutzt, um dich selbst und deine eigenen Fehler zu erkennen, ohne dich zu verurteilen, ohne dich selbst als falsch hinzustellen, ohne dich selbst fertigzumachen, dann wird sich das verbessern, einfach, indem du siehst, wie es ist; wie du bist – einfach, indem du deine Aufmerksamkeit darauf richtest, wie du bist. Indem du deine ganze Aufmerksamkeit darauf richtest, dich selbst zu erfahren, wirst du wachsen. Du wirst gereinigt werden. Du wirst besser werden. Deine Gedanken werden mit der Zeit verschwinden.

Wenn du deine Chitta, dein inneres Bewusstsein, nutzt, um dich selbst und deine Fehler zu erkennen, ohne dich zu verurteilen, ohne dich selbst als falsch hinzustellen, ohne dich selbst fertigzumachen, dann wird sich das verbessern, einfach, indem du siehst, wie es ist; wie du bist – einfach, indem du deine Aufmerksamkeit darauf richtest, wie du bist, wirst du wachsen. Du wirst gereinigt werden. Du wirst besser werden.

Link zum Zitat im Video bei 41m02s

Aber wenn du deine Chitta dazu benutzt, die Fehler anderer Leute zu sehen, macht dich das schwach, und du merkst das daran, wie du dich fühlst. Du wirst verärgert. Du wirst schwach. Du wirst erschöpft. Du fängst an, über die anderen Leute nachzudenken und darüber, wie dumm sie sind und warum sie das so machen, und das geht endlos so weiter. Und dabei verlierst du all deine Energie.

Und Swamiji sagt in diesem Absatz: „Mach das nicht. Richte deine Aufmerksamkeit nicht auf die Fehler anderer Leute.“ Und das hat es in sich, weil wir das ständig machen.

Wenn du auf die Fehler anderer Leute schaust, ärgerst du dich. Du wirst schwach. Du wirst müde. Du fängst an, über andere Leute nachzudenken und darüber, wie dumm sie sind, und dabei verlierst du all deine Energie. Und Swamiji sagt: „Mach das nicht. Richte deine Aufmerksamkeit nicht auf die Fehler anderer Leute.“ Und das hat es in sich, weil wir das ständig machen.

Link zum Zitat im Video bei 41m56s

Aber wenn du dich stattdessen dir selbst zuwendest und dich einfach überhaupt nicht darum kümmerst, was andere Leute machen, einfach so gut wie möglich mit der Situation umgehst und dich selbst erlebst... Da findet man eine Menge, was man verbessern kann.

Das ist ein sehr, sehr guter Rat. Jesus hat übrigens dasselbe gesagt. Er sagte: „Schau nicht auf den Splitter im Auge deines Nächsten. Schau auf den Balken in deinem eigenen Auge.“ Er spricht über genau dasselbe. Er sagte: „Nutze deine Aufmerksamkeit nicht dafür, andere Menschen zu beobachten, wie sie sind.“ Schau nicht auf das Negative. Wenn du Negatives siehst, bemerke es sofort: „Oh, warum sehe ich Negatives? Wie ist das möglich?

Jesus hat gesagt: „Schau nicht auf den Splitter im Auge deines Nachbarn. Schau lieber auf den Balken in deinem eigenen Auge.“ Schau nicht auf das Negative. Wenn du Negatives siehst, sag dir sofort: „Ich muss wohl mit Augen schauen, die nach Negativem suchen. Was mache ich da nur?“ Wende dich sofort ab und schau auf dich selbst: „Wie fühle ich mich? Wie geht es mir? Was kann ich tun?“

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Ich schaue wohl in diese Richtung. Ich muss mit Augen schauen, die nach Negativem suchen. Was mache ich da nur?“ Und sofort kannst du dich abwenden und dich selbst anschauen: „Wie fühle ich mich? Wie geht es mir? Was kann ich tun?“ Oder schau auf etwas Schönes. Du schaust dieselbe Person an und wechselst deinen Fokus auf das Positive, und dann siehst du einen Menschen, schön in seiner Hilflosigkeit oder Unfähigkeit oder Unreife.

Oder schau auf etwas Schönes. Du schaust dieselbe Person an und wechselst deinen Fokus auf das Positive, und dann siehst du einen Menschen, schön in seiner Hilflosigkeit oder Unfähigkeit oder Unreife.

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Deshalb hänge ich seit Tagen an diesem einen Absatz: Das hat es wirklich in sich.

Die ganze Welt macht das Gegenteil. So war es zu Jesu Zeiten, und so ist es heute.

Und heute ist es sogar noch schlimmer als vor zweitausend Jahren, weil wir heute so viel mehr Informationen haben. Du kannst einfach dein Handy nehmen und auf YouTube scrollen und findest Kurzfilme und Videos und Meinungen zu allem.

Und dort zerstörst du deine Chitta. Dort zerstörst du dein Bewusstsein. Von dort bekommst du die Negativität her. Und dann merkst du: „Was mache ich da? Ich werde mürrisch. Ich werde müde...“ Schau nur auf dich selbst.

Aber es ist einfacher, weißt du... Wir sind so schwach, und es ist so viel einfacher, auf die Fehler anderer zu schauen, denn sobald wir das nicht tun, sobald wir still werden, werden wir mit uns selbst konfrontiert: mit unseren eigenen Schwächen, mit unserer Hilflosigkeit gegenüber unseren eigenen Schwächen, unserem eigenen Geist, unseren eigenen Gedanken, und das ist sehr unangenehm.

Deshalb beurteilen wir gerne andere.

Schau nur auf dich selbst. Aber wir sind so schwach, und es ist so viel einfacher, auf die Fehler anderer zu schauen, denn sobald wir das nicht tun, werden wir mit uns selbst konfrontiert: mit unseren eigenen Schwächen, mit unserer Hilflosigkeit gegenüber unseren Schwächen, unserem Verstand, unseren Gedanken, und das ist sehr unangenehm. Das ist der Grund, warum wir gerne über andere urteilen.

Link zum Zitat im Video bei 46m12s

Was also kannst du tun?

Ich werde dir sagen, was ich mache. Wenn ich merke, dass ich jemanden schwierig finde, wenn ich merke, dass ich mürrisch werde oder mich in der Gegenwart von jemand anderem negativ fühle, ist das für mich wie ein Alarmsignal. Für mich ist das wie: „Moment mal. Was mache ich hier? Wo ist meine Aufmerksamkeit?“ Und tatsächlich: Meine Aufmerksamkeit ist auf die andere Person gerichtet. Ich suche nach Fehlern bei der anderen Person. Und wenn du das machst, wirst du sie finden.

Ich verspreche dir, du wirst sie überall finden, und je näher dir die Menschen stehen, desto leichter ist es, Fehler bei anderen zu finden, bei deinen Kollegen, bei deinem Chef, bei deinem Partner, bei deinen Eltern und bei deinen Geschwistern.

Wenn ich jemanden schwierig finde, wenn ich mürrisch werde oder mich in der Gesellschaft von jemand anderem negativ fühle, ist das für mich wie ein Alarmsignal: „Wo ist meine Aufmerksamkeit?“ Und tatsächlich: Meine Aufmerksamkeit ist bei der anderen Person. Ich suche nach Fehlern bei der anderen Person. Und wenn man das tut, findet man sie auch, und je näher dir die Menschen stehen, desto leichter ist es, Fehler bei ihnen zu finden.

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Und ich denke, das ist der Grund, warum... wie soll ich das sagen?

Wir wollen das nicht wahrhaben, weil wir uns nicht eingestehen wollen, dass uns das etwas gibt. Es ist eine Frage des Egos. Indem wir andere beurteilen und das Negative in ihnen sehen, nähren wir unser Ego. Und manche Leute machen beides. Sie sehen das Negative in anderen Menschen und in sich selbst. Manche nutzen das, um sich gut zu fühlen, aber das ist natürlich alles Ego. Aber es ist überraschend schwierig, das Negative in anderen Menschen nicht zu sehen.

Wenn du damit aufhörst, wirst du auf dich selbst zurückgeworfen. Das ist der schwierige Teil.

Es ist eine Frage des Egos. Indem wir andere beurteilen und das Negative sehen, was sie tun, stärken wir unser Ego. Aber es ist echt schwer, nicht immer das Negative in anderen zu sehen. Wenn du damit aufhörst, wirst du auf dich selbst zurückgeworfen. Das ist das Schwierige daran.

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Du fragst, wie man mit der Negativität einer solchen Situation umgehen soll, wenn Leute bei der Arbeit negativ sind, zum Beispiel; wenn Leute sich ständig beschweren und wenn Leute schlechte Laune haben oder wenn Leute ihre emotionale, schwierige Energie mitbringen. Und dann erlebst du das natürlich auch.

Noch einmal: Schau nicht darauf. Schau auf dich selbst. Wie fühle ich mich? Oh, ich werde mürrisch. Okay. Dann bin ich mit meiner mürrischen Stimmung. Ich akzeptiere meine mürrische Stimmung. Vielleicht werde ich aggressiv. Und dann bin ich einfach mit meiner Aggression oder meiner Hilflosigkeit oder meiner Frustration... es spielt keine Rolle, was es ist. Einfach meine Chitta zu mir selbst und zu dem zurückbringen, was hier ist, verändert alles.

Du fragst, wie du mit der Negativität von Leuten bei der Arbeit umgehen sollst. Schau nicht darauf. Schau auf dich selbst. Wie fühle ich mich? Vielleicht werde ich aggressiv. Und dann einfach mit meiner Aggression, meiner Hilflosigkeit oder meiner Frustration sein... Es ist egal, was es ist. Einfach nur meine Chitta zu mir selbst zurückbringen und zu dem, was da ist, verändert alles.

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Ja... Und natürlich... Ich vergesse immer, das zu sagen, weil es für mich so normal ist, aber natürlich sage ich dann dazu „ja”: „Oh, ich werde wütend. Interessant. Ja. Okay. Ich bin so.” Ich denke nicht an die andere Person, ich denke nicht an die Dummheit des Chefs – „Oh nein. Ich bin wütend. Interessant. Wie fühlt sich das an?” Ich bringe meine Chitta zurück zu mir selbst und sage „ja” zu dem, was ich in mir habe.

Und wenn ich dieses „ja” habe, ist alles einfach. Das Problem ist nicht die Situation. Das denkst du: Du denkst, das Problem ist der Kollege, das Problem ist die Situation, das Problem ist die Energie, die dort herrscht. Nein! Das stimmt nicht. Sobald du bereit bist, zu akzeptieren, wie du in einer solchen Situation bist, wie du dich fühlst, ist die schlechte Situation nicht mehr schlecht.

Es ist nur eine Situation: „Oh, okay. Der Chef ist heute wieder verrückt. Oh, ja, ich bin wieder sauer. Ja, okay.” Es ist eine Situation. Das Schlechte, das Negative kommt aus unserer eigenen Einstellung. Sobald du deine Chitta wieder zu dir selbst zurückholst und alles akzeptierst, was du dort findest, deine Stimmung, deine Energie, deine Gefühle, ändert sich alles.

Du denkst, das Problem ist der Kollege, die Situation, die Energie dort. Nein! Das stimmt nicht. Sobald du bereit bist, zu akzeptieren, wie du in einer solchen Situation bist, wie du dich fühlst, ist die schlechte Situation nicht mehr schlecht. Sobald du deine Chitta wieder zu dir selbst zurückholst und alles akzeptierst, was du dort findest, deine Stimmung, deine Energie, deine Gefühle, verändert sich alles.

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Es ist ganz einfach. Ich habe nur so viel darüber gesprochen, weil wir so an das Gegenteil gewöhnt sind. Jeder macht das.

Ich liebe das. Deshalb liebe ich Swamiji so sehr und was er sagt, weil es so praktische Ratschläge sind. Es ist wirklich praxisorientiert: „Was mache ich mit meiner Chitta? Was mache ich mit meinem Bewusstsein? Wo ist es?“ Er sagt: „Sehe nichts Schlechtes, höre nichts Schlechtes“... und noch etwas: „Tu nichts Schlechtes“, ich weiß nicht. Aber: „Sehe nichts Schlechtes, höre nichts Schlechtes“. Sobald du etwas Schlechtes hörst oder siehst, frag dich selbst: „Was mache ich gerade?“ Denn du bist es. So gehe ich damit um. Das ist mein Alarmsignal.

Das habe ich oft mit meiner Partnerin. Sie steht mir sehr nahe. Ich begegne ihr mehrmals am Tag in der Küche oder hier oder da, und „sie macht alles falsch; ich könnte alles besser machen“ – sagt mein Kopf. Natürlich stimmt das nicht. Und jedes Mal, wenn mir das passiert, denke ich: „Wow. Was mache ich da? Interessant.” Und wenn sich meine Einstellung ändert, schaue ich dieselbe Person an und sehe nur noch Schönheit, und ich bin berührt.

Und wenn du das machst, wenn du stark genug wirst, deine Chitta zu nehmen und sie bei dir zu behalten und deine eigenen Fehler zu sehen, wird dich das verbessern. Du musst nichts tun. Du musst nicht an deinen Problemen arbeiten. Du musst nicht an deinen negativen Dingen arbeiten. Das ist alles nicht nötig. Behalte einfach deine Chitta, deine Aufmerksamkeit, dein Bewusstsein bei dir.

Das machst du während der Meditation am Morgen, aber du kannst das auch tagsüber praktizieren, bei der Arbeit, zu Hause. Und wenn du das machst, wird dich das verbessern. Du wirst nicht einmal wissen, wie das möglich ist. Und – und das ist das Erstaunliche daran – auch die anderen werden dadurch besser. Wenn du sie mit negativen Urteilen betrachtest, schürst du das Problem.

Wenn du stark genug wirst, deine Chitta bei dir zu behalten und die Balken in deinem Auge zu sehen, wirst dich das verbessern. Du musst nicht an deinen Problemen arbeiten. Das ist nicht nötig. Behalte einfach deine Chitta, deine Achtsamkeit, bei dir. Das übst du während der Meditation. Und wenn du das tust, wird dich das verbessern – und die anderen werden auch besser.

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Du machst es stärker. Aber wenn du das nicht tust, sondern deine Aufmerksamkeit auf deine Seele richtest, auf dich selbst, dann bist du auf mysteriöse Weise ein Geschenk für die anderen, als würdest du ihnen etwas von ihrer Last nehmen, und alles wird leichter – für dich und für die anderen.

Wenn du andere mit negativen Urteilen ansiehst, schürst du das Problem. Du machst es stärker. Aber wenn du das nicht machst, sondern deine Aufmerksamkeit auf deine Seele, auf dich selbst, richtest, bist du ein Geschenk für die anderen, als würdest du ihnen etwas von ihrer Last nehmen, und alles wird leichter – für dich und für die anderen.

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Deshalb frage ich nie: „Warum fühle ich mich so?“ Ich bin in einer Situation, einige Leute sind da, und ich fange an, mich wirklich komisch zu fühlen. Ich frage nie: „Warum fühle ich mich so? Wessen Schuld ist das?“ Nein. Ich bemerke: „Ah, so fühle ich mich. Interessant.“ Und ich bin damit. Es ist mir egal, woher das kommt.

Das ist „die Chitta zu mir zurückbringen“. Wenn ich mich frage: „Wer war das? Wer hat etwas getan? Wessen Energie ist das?“, dann ist meine Chitta da draußen. Das mache ich nicht. Der schnellste Weg zurück zur Gesundheit ist, meine Chitta zu mir selbst zurückzubringen und nicht diese Fragen zu stellen, sondern alles zu akzeptieren, was ich in mir finde. Und dann ist es wirklich einfach.

Das ist ein echt tiefes Thema, weil es im Grunde bedeutet: Mach dir überhaupt keine Gedanken über andere Leute.

Schau nur auf dich selbst, auf deinen eigenen Balken. Vergiss alles andere. Verbring keinen einzigen Moment damit, schlecht über andere zu denken. Probiere das morgen aus, wenn du ins Büro gehst. Naja, morgen ist Samstag, aber vielleicht nächste Woche. Es ist erstaunlich, dieser Unterschied. Es ist, als wärst du in einer anderen Firma. Die Firma ist dieselbe. Was sich ändert, bist du.

Das ist echt ein tiefes Thema, weil es im Grunde bedeutet: Mach dir überhaupt keine Gedanken über andere Leute. Schau nur auf dich selbst, auf deinen eigenen Balken. Verschwende keinen Moment damit, schlecht über andere zu denken. Probiere das morgen im Büro aus. Der Unterschied ist krass – als wärst du in einer anderen Firma. Die Firma ist dieselbe. Was sich ändert, bist du.

Link zum Zitat im Video bei 59m29s

Deshalb waren die Menschen so unwiderstehlich von Jesus angezogen: weil er nicht urteilte. Er hatte seine Aufmerksamkeit nur innen, bei sich selbst. Und was man bei so einem Menschen von außen spürt, ist Freiheit, Liebe.

Jeder kann das sehen. Jeder spürt das. Es ist erstaunlich.

Und wenn jemand urteilt, spürt man das auch ganz deutlich.

Danke für deine Frage. Vielen Dank, Mary.

Akzeptanz bringt dich in den Moment

Link zum Thema im Video bei 1h01m50s

[Simone:] Im Moment gibt es keine Frage, Mikael.

[Dhyan Mikael:] Okay. Danke. Ich habe hier noch eine Frage.

Ich habe diese Frage vor ein paar Tagen per E-Mail bekommen: „Ist es möglich, dass ich den gegenwärtigen Moment erreiche, indem ich alles akzeptiere?

Ich mache seit fast sechs Monaten die Samarpan-Meditation und habe den gegenwärtigen Moment schon viel leichter erreicht als jemals zuvor in meinem Leben. Ich glaube, meine Frage lautet: Was kommt als Nächstes? Was ist meine Aufgabe mit dieser von Gott gegebenen Ruhe?“ Ich denke, hier gibt es zwei Fragen. Die erste war: „Kannst du den gegenwärtigen Moment erreichen, indem du alles akzeptierst?“ Ja. Du kannst nur hier im Moment sein, wenn du alles akzeptierst. Wenn du nicht akzeptierst, bist du nicht hier – (dann) bist du hier (in deinem Kopf).

Ich habe gerade viele Minuten lang darüber gesprochen, als ich mit Mary gesprochen habe: Sobald du die anderen akzeptierst und dir überhaupt keine Gedanken darüber machst, wie sie sind – du akzeptierst sie einfach, egal was sie sind, wie sie sind – kommst du zu dir selbst. Dann bist du hier, und dann wird alles leicht.

Das bedeutet nicht unbedingt, dass du dich missbrauchen lässt. Ich spreche von dieser inneren Haltung, und dann ist es in der Regel überhaupt nicht notwendig, zu kämpfen. Also, ja, um deine Frage zu beantworten: wenn du alles akzeptierst, bist du hier.

Und im nächsten Moment musst du wieder alles akzeptieren. Das ist nichts, das du einmal machst und dann bist du fertig damit. Es ist eher eine innere Haltung – eine Haltung, die langsam wächst und von Tag zu Tag natürlicher und stärker wird. Das braucht ein wenig Übung.

Aber das Schöne daran ist: sobald du ein bisschen mehr akzeptierst, spürst du sofort den Unterschied. Es ist wie Tag und Nacht.

Wenn du akzeptierst, bist du hier. Im nächsten Moment musst du wieder akzeptieren. Das ist nichts, was du einmal machst. Es ist eher eine innere Haltung, die langsam wächst und mit jedem Tag natürlicher und stärker wird. Das Schöne daran ist: Sobald du ein bisschen mehr akzeptierst, spürst du sofort den Unterschied. Es ist wie Tag und Nacht.

Link zum Zitat im Video bei 1h03m51s

Für einen Heiligen gibt es kein „und dann“

Link zum Thema im Video bei 1h04m48s

Nun zu deiner zweiten Frage: Was soll ich jetzt damit machen? Du fragst: „Was kommt dann? Okay – jetzt bin ich hier, und jetzt spüre ich dieses Geschenk Gottes. Ich spüre diese Ruhe. Was nun? Was soll ich damit machen? Was kommt dann?“ Es gibt kein „und dann“. Sei einfach hier. Lebe dein Leben. Akzeptiere mehr. Sei mehr hier. Komm dir selbst ein bisschen näher. Und morgen wieder. Deshalb ist dieses Leben als heiliger Mensch so einfach: Es gibt kein „und dann“.

Du lernst nur eines: Akzeptanz, Hingabe. Das ist alles. Du musst nichts anderes lernen. Du musst nichts anderes tun. Aber, und das ist meine persönliche Erfahrung: Es wird immer spannender und gleichzeitig immer ruhiger – und ich könnte sagen, tiefer, aber das klingt so heilig – die ganze Zeit. Es wird nie langweilig. Es wird irgendwie himmlischer, köstlicher, je ruhiger und feiner es wird.

Also mach dir keine Gedanken über „und dann”. Natürlich kommen diese Fragen, aber vergiss sie einfach. Sei einfach hier.

Du fragst: „Ich spüre dieses Geschenk Gottes. Was nun? Was kommt dann?“ Es gibt kein „und dann“. Sei einfach hier. Lebe dein Leben. Akzeptiere mehr. Sei mehr hier. Komm dir selbst ein bisschen näher. Und morgen wieder. Deshalb ist dieses Leben als heiliger Mensch so einfach: Es gibt kein „und dann“. Du lernst nur eines: Akzeptanz, Hingabe. Das ist alles. Du musst nichts anderes lernen. Also mach dir keine Gedanken über „und dann“.

Link zum Zitat im Video bei 1h04m48s

Das Leben wird dir ganz klar zeigen, was es von dir will, und zwar ganz konkret.

Danke. Vielen Dank.

„Erlöst mich Meditation von meinen Süchten?“

Link zum Thema im Video bei 1h07m11s

Simone, kann ich weitermachen?

Ich habe hier noch eine E-Mail, die ich kurz vor diesem Satsang bekommen habe.

„Ich habe vor ein paar Monaten einen Kommentar zu einem deiner Videos über Samarpan-Meditation geschrieben und gefragt, wie ich meine Aufmerksamkeit von meinen Gedanken auf das Kronenchakra lenken kann. Jetzt frage ich mich, ob diese Meditation mir bei meiner Sucht, meinem Drogenmissbrauch und meiner Depression helfen könnte. Ich fühle mich oft von meinen unterdrückten Emotionen überwältigt und wende mich dann Dingen wie Pornografie oder Drogen zu, um damit fertig zu werden.

Ich habe mich gefragt, ob diese Meditation mich irgendwie davon befreien könnte. Mir ist klar, dass es auf solche Fragen meist keine einfache Antwort gibt, sondern dass verschiedene Faktoren zusammenkommen, um eine neue Art zu leben und mit Emotionen umzugehen zu schaffen. Aber ich erinnere mich, dass du sagtest, dass Swamiji den Leuten, die mit Alkoholabhängigkeit zu kämpfen haben, gesagt hat, sie sollen nicht versuchen, sich zu verbessern, was bedeutet, dass die Meditation sie von selbst verändern würde.“ Danke für deine Frage.

Danke für deine E-Mail. Ja, es ist genau so, wie du sagst, und das ist meine persönliche Erfahrung, die ich immer wieder mache. Solange du dich verbessern willst, solange du dich ändern willst, bist du in einem Kampf mit dir selbst. Du bist nicht hier. Du lebst in einem Bild von dir selbst.

Soham, mein spiritueller Meister, sagte: Indem du das tust, fütterst du die Sucht.

Aber wenn du aufhörst, dich selbst zu verändern, sondern gleichzeitig meditierst, dann wächst dein Bewusstsein, und du kannst dich selbst mehr und mehr so erleben, wie du bist. Und mehr ist nicht nötig. Einfach, indem du mit dir selbst bist, so wie du bist, ändern sich die Dinge – nicht, weil du sie änderst, sondern weil dein Bewusstsein bei ihnen ist. Das ist alles.

Solange du dich verbessern und verändern willst, kämpfst du mit dir selbst. Du fütterst die Sucht. Aber wenn du aufhörst, dich zu verändern, und stattdessen meditierst, wächst dein Bewusstsein, und du kannst dich selbst immer mehr so erleben, wie du bist. Mehr ist nicht nötig. Allein dadurch, dass du mit dir selbst bist, wie du bist, verändern sich die Dinge.

Link zum Zitat im Video bei 1h08m54s

Hast du jemals ein kleines Kind erlebt, das Schmerzen hat?

Das kleine Kind will nicht, dass du redest. Es braucht keine Erklärungen. Es braucht keine tröstenden Worte. Aber wenn du einfach nur bei dem Kind bist, anerkennst, wie es sich fühlt und mit ihm fühlst – das ist alles, was es will. Das ist alles, was es braucht: deine Bereitschaft, mit ihm da zu sein, wo es ist, einschließlich seiner Gefühle, und dann ändern sich die Gefühle.

So ist es auch mit uns selbst. Deshalb wirkt diese Meditation solche Wunder.

Hast du jemals ein kleines Kind erlebt, das Schmerzen hat? Da braucht es keine Erklärungen oder tröstende Worte. Aber wenn du bei dem Kind bist, ist das alles, was es will und braucht: deine Bereitschaft, für es da zu sein, mit all seinen Gefühlen, und dann ändern sich die Gefühle. So ist es auch mit uns selbst. Deshalb wirkt diese Meditation solche Wunder.

Link zum Zitat im Video bei 1h10m14s

Swamiji spricht viel über Depressionen. Er sagt: Das ist die Krankheit unserer Zeit. Immer mehr Menschen werden depressiv. Und er empfiehlt: Meditiere. Meditiere – und sei geduldig mit dir selbst. Und das wird alles verändern.

Sei mit dir selbst, so, wie du bist. Ich weiß, dass das für dich fast unmöglich ist, aber selbst das musst du nicht ändern. Mache es einfach so, wie du kannst.

Meditiere – und sei geduldig mit dir selbst. Und das wird alles verändern. Sei mit dir selbst, so, wie du bist. Ich weiß, dass das für dich fast unmöglich ist, aber selbst das musst du nicht ändern. Mache es einfach so, wie du kannst.

Link zum Zitat im Video bei 1h11m41s

Wenn ich sage: „Sei mit dir selbst und verändere dich nicht“, kann das auch sehr beängstigend und sehr schwierig klingen, aber so meine ich es nicht. Lass dich so, wie du bist – und meditiere. Das ist keine weitere Aufgabe – es ist eine Erleichterung. Es ist Freiheit.

Wenn du mit dieser Freiheit zu dir selbst kommst, wird sich alles ändern. Und die Meditation ist der Schlüssel dazu. Das wird alles verändern.

Meditiere jeden Morgen, ohne Erwartungen, und lebe einfach dein Leben weiter.

Lass dich so, wie du bist – und meditiere. Das ist keine weitere Aufgabe – es ist eine Erleichterung. Es ist Freiheit. Wenn du mit dieser Freiheit zu dir selbst kommst, wird sich alles ändern. Und die Meditation ist der Schlüssel dazu. Das wird alles verändern. Meditiere jeden Morgen, ohne Erwartungen, und lebe einfach dein Leben weiter.

Link zum Zitat im Video bei 1h12m11s

Und du hast Recht. Du sagst: „Oft ist es nicht eine einzige Sache, die zur Heilung oder Veränderung beiträgt.“ Leb einfach dein Leben weiter. Und meine Erfahrung ist folgende: Wenn ich mir keine Gedanken über das Problem mache, sondern mir erlaube, so zu sein, wie ich bin, so dumm ich auch bin, dann werde ich, wenn ich jeden Tag meditiere, bewusster.

Und dann kommen die Dinge, die mir praktisch bei meinen Herausforderungen helfen, zu mir, oder ich werde offen für sie oder ich ziehe sie an. Ich weiß nicht, wie das funktioniert. Aber dann finde ich einfach zufällig die richtigen Infos oder den richtigen Therapeuten oder was auch immer ich brauche. Und das kommt in mein Leben, und dann wird alles einfach. Es ist wirklich erstaunlich, wie diese Dinge funktionieren.

Wenn du anfängst, jeden Tag zu meditieren – und du sagst, dass du das jetzt seit einem halben Jahr machst, und ich freue mich sehr, das zu hören –, beginnst du, dich ein wenig zu entspannen. Und in dieser Entspannung passiert all das Gute. Also entspann dich noch ein bisschen mehr, meditiere jeden Tag, und sei geduldig mit dir selbst. Mehr ist nicht nötig. Das ist meine Erfahrung.

Wenn du beginnst, jeden Tag zu meditieren, wirst du nach und nach entspannter. Und in dieser Entspannung passieren all die guten Sachen. Also entspann dich noch ein bisschen mehr, meditiere jeden Tag, und sei geduldig mit dir selbst. Mehr braucht es nicht. Das ist meine Erfahrung.

Link zum Zitat im Video bei 1h14m38s

Danke für deine Nachricht. Ich freue mich sehr, dass du da bist.

Wenn die Schlacht zu groß ist, überlasse sie Gott

Link zum Thema im Video bei 1h15m22s

[Simone:] Ich habe keine weiteren Fragen, Mikael. Hast du welche?

[Dhyan Mikael:] Wie spät ist es? Oh, wir haben noch zehn Minuten. Was – schon fast Schluss? Ich habe keine weiteren Fragen, aber ich möchte noch etwas ansprechen.

Mary hatte vorhin diese interessante Frage, und dazu möchte ich noch etwas sagen, weil ich kürzlich etwas gelesen habe, das ich sehr interessant fand.

Es steht irgendwo in der Bibel, und es ist eines dieser Dinge, die ich früher nie verstanden habe. Da steht: „Wenn die Schlacht zu groß für dich ist, dann ist es nicht deine Schlacht. Überlasse sie Gott.“ Das ist so weise, aber erst jetzt verstehe ich es. Es bedeutet: Du lebst dein tägliches Leben und kommst in eine Situation, in der du einfach nicht weißt, was du tun sollst. Es ist unmöglich.

Und wenn du in eine Situation kommst, in der du das Gefühl hast: „Ich schaffe das nicht, ich weiß nicht, was ich tun soll“, dann wisse: Das ist nicht deine Schlacht. Gott wird sich darum kümmern. Das Einzige, was du tun musst, ist: da sein. Sei hier, mit deiner ganzen Aufmerksamkeit, mit deiner ganzen Klarheit.

Du musst nicht die richtigen Ideen haben. Du musst nichts wissen. Du musst keine Entscheidung treffen oder etwas tun, sondern einfach nur da sein, fühlen, wie es sich anfühlt – und du kannst nur da sein, wenn du einfach akzeptierst, wie die Dinge sind – und Gott übernimmt. Und so war es in meinem Leben immer wieder.

Wenn du in eine Situation kommst, in der du denkst: „Ich schaffe das nicht“, dann sei dir bewusst: Das ist nicht deine Schlacht. Gott wird sich darum kümmern. Das Einzige, was du tun musst, ist: Sei da, mit deiner ganzen Aufmerksamkeit und Klarheit. Du musst nichts wissen oder entscheiden, sondern einfach nur da sein – und Gott übernimmt.

Link zum Zitat im Video bei 1h16m50s

Wenn du an einen Punkt kommst, der zu groß für dich ist, sei einfach da. Ich wollte noch sagen: „...und vertraue”, aber du musst nicht einmal vertrauen. Gott ist ohnehin da.

Wenn du an einen Punkt kommst, der zu groß für dich ist, sei einfach da. Ich wollte noch sagen: „...und vertraue”, aber du musst nicht einmal vertrauen. Gott ist ohnehin da.

Link zum Zitat im Video bei 1h17m57s

Ich erinnere mich an eine Situation... Ich war wirklich verzweifelt. Es war eine Situation bei der Arbeit.

Und ich habe am Anfang des Satsangs, als wir über diesen unmöglichen Chef von Steven gesprochen haben, erwähnt, dass ich bei der Armee war. Und es kam ein Punkt, an dem ich wusste: Ich kann hier nicht mehr bleiben. Es fühlte sich an, als würde ich mich selbst zerstören, wenn ich diesen Job weiter mache. Ich wusste: Wenn ich hier bleibe... Es war, als würde ich fühlen, dass ich meine Seele verlieren würde.

Ich wusste: Wenn ich in diesem Leben bleibe, werde ich wie alle anderen um mich herum alkoholabhängig und verliere mich für den Rest meines Lebens. Das war sehr stark für mich, aber ich war verzweifelt. Ich hatte keine Ahnung, was ich tun sollte. Ich war Berufsoffizier und Soldat. Ich hatte einen Vertrag für viele Jahre unterschrieben. So etwas kann man nicht einfach kündigen.

Als Soldat hat man andere Regeln, andere Gesetze. Ich war im Grunde genommen verzweifelt, und ich erinnere mich an dieses Gefühl: „Ich kann das nicht.“ Und ich erinnere mich, wie ich durch den Wald lief und betete. Ich war überhaupt kein gläubiger Christ, aber ich war verzweifelt, und ich habe zu Gott gebetet. Ich sagte: „Gott, ich schaffe das nicht. Du musst das tun.“ Und er hat es getan – auf die erstaunlichste Weise.

Und das tut er immer. Also, wann immer... Oft sind es kleine Situationen. Für andere Menschen sehen sie wie nichts aus, aber für dich, wenn du in der Situation bist, fühlt es sich unmöglich an, überwältigend. Und dann: bleib einfach dort. Ich sage nicht, dass du deinen Körper nicht aus der Situation herausbewegen sollst. Ich meine: „Bleib mit deiner Aufmerksamkeit dort, wo du bist”, auch wenn du deinen Körper bewegst, auch wenn du nach Hause gehst... Sei einfach mit deiner Aufmerksamkeit da, wo du bist. Sei da, mit deiner Hilflosigkeit, mit deiner Überforderung.

Ich war im Grunde genommen verzweifelt, und ich erinnere mich an dieses Gefühl: „Ich kann das nicht.“ Und ich erinnere mich, wie ich durch den Wald lief und betete. Ich war überhaupt kein gläubiger Christ, aber ich war verzweifelt, und ich habe zu Gott gebetet. Ich sagte: „Gott, ich schaffe das nicht. Du musst das tun.“ Und er hat es getan – auf die erstaunlichste Weise. Und das tut er immer.

Link zum Zitat im Video bei 1h19m28s

Mehr ist nicht nötig. Und wenn deine Aufmerksamkeit da ist, wenn deine Chitta da ist, geschieht alles andere von selbst. Das ist meine persönliche Erfahrung, die ich in diesem Leben und in anderen immer wieder gemacht habe. Das wollte ich noch hinzufügen.

Samarpan Meditation – kostenlos und einfach

Link zum Thema im Video bei 1h21m47s

Ja. Danke für diesen schönen Abend. Wenn es keine weiteren Fragen gibt, werde ich noch ein paar Minuten über die Samarpan-Meditation sprechen, und dann gehe ich ins Bett. Ich bin total froh, dass wir die Satsang-Zeit um eine halbe Stunde vorverlegt haben, denn so komme ich etwas früher ins Bett, und das ist sehr gut für mich.

Also, letzte Chance für heute Abend.

Und ich bin total aufgeregt. Jetzt ist Anfang Mai. Der nächste englische Online-Satsang findet direkt nach meinem ersten Retreat in drei Wochen statt: Morgen in drei Wochen beginnt mein erster internationaler Retreat, ein einwöchiger Retreat in Oberösterreich, in einem wunderschönen Seminarhaus in einer wunderschönen Umgebung, und ich freue mich total darauf. Wenn du zuhörst und Lust hast, mitzukommen, dann komm doch einfach vorbei.

Wir werden eine wunderbare Zeit haben: eine Woche Satsang, eine Woche, in der wir uns um deine Chitta kümmern und sie dorthin bringen, wo sie hingehört: in dein Inneres. Das Retreat-Haus ist eigentlich schon voll, alle Zimmer sind ausgebucht, aber man weiß ja nie. Weißt du, wenn du Lust hast zu kommen, bin ich mir sicher, dass Gott etwas arrangieren wird. Und es gibt auch die Möglichkeit, dort mit deinem eigenen Zelt zu campen oder mit einem Wohnmobil zu kommen. Und sie haben auch einen Schlafsaal – dort ist auch noch Platz.

Also, wenn du Lust hast zu kommen, würde ich mich sehr freuen. Ja... Wenn du etwas über die Samarpan-Meditation lernen erfahren... Ich habe dir am Anfang des Satsangs gesagt: dies ist nicht meine Meditation. Sie kommt nicht von mir. Aber auf meiner Website habe ich eine Seite namens „Samarpan- Meditation”, wo du Links zu den offiziellen Infos über diese Meditation findest. Dort findest du Links zu den deutschen und internationalen Samarpan-Meditation-Websites, und du kannst direkt zur Quelle gehen und alles erfahren, was du darüber wissen musst.

Und diese Meditation ist einfach. Sie ist überhaupt nicht schwierig. Sie ist kostenlos. Sie kostet nichts. Und das Schöne daran ist, dass jeder sie machen kann. Du musst nicht weise sein. Du musst nicht heilig sein. Du musst nicht spirituell korrekt sein. Du kannst sie einfach in dein Leben integrieren. Du musst nicht auf Alkohol oder Fleisch verzichten oder sonst irgendetwas. Du kannst es einfach in dein Leben integrieren. Du fängst einfach jeden Morgen oder wann immer du kannst mit dem Meditieren an.

Ich mache es gerne morgens, aber mache es einfach, wann immer du kannst. Und der Rest deines Lebens bleibt genau so, wie er ist. Du musst nicht die Religion wechseln. Du musst dich keiner Gruppe anschließen. Und das ist das Schöne an dieser Meditation. Sie ist wirklich für alle da, für Menschen, die ein normales Leben führen, genau wie du, genau wie ich. Und sie ist kostenlos. Sie kostet nichts.

Wenn du also Lust hast, sie auszuprobieren, kann ich sie dir nur empfehlen. Sie ist so gut und so einfach. Sie verändert das Leben. Es ist erstaunlich. Es ist wirklich ein Wunder. Ja... Wie gesagt, es ist kostenlos. Es kostet nichts.

Unterstütze mich, wenn es dir Freude macht

Link zum Thema im Video bei 1h25m51s

Mein Satsang ist ebenfalls kostenlos. Alle Videos, die ich erstelle und auf meiner Website und auf YouTube veröffentliche, sind kostenlos, weil ich möchte, dass es dir einfach freisteht, anzuschauen und anzuhören, was du willst. Aber ich freue mich sehr, wenn es Leute gibt, die mich dabei unterstützen wollen, denn im Grunde stecke ich meine ganze Zeit und Energie in das, was ich mache, und niemand kann sich vorstellen, wie viel Arbeit das ist. Und ich liebe es, das zu tun.

Es ist einfach ein so freudvolles Leben für mich. Und wenn du Freude daran hast, das zu unterstützen, freue ich mich riesig. Wenn du das auch so siehst, schau mal auf meiner Website vorbei – dort gibt es eine Spendenseite, und dort ein paar Infos, wie du mich unterstützen kannst. Am einfachsten ist es, wenn du Mitglied bei Steady wirst, denn dann bekomme ich jeden Monat einen kleinen – oder auch nicht so kleinen, das hängt ganz von deiner Entscheidung ab – Beitrag.

Und wenn ich diese regelmäßigen Beiträge bekomme, ist das eine riesige Hilfe für mich, um das zu tun, was ich tue. Ja. Aber ansonsten möchte ich, dass du dich völlig frei fühlst, einfach zu nehmen, was du willt. Es gibt keinerlei Verpflichtung. Noch eine Minute. Keine Fragen, Simone? Okay.

Wir haben keine Ahnung, wie gesegnet wir in diesem Leben sind.

Kürzlich wurde mir die Frage gestellt: „Warum muss es so schwer sein? Warum muss das Leben so schwierig sein?“ Wir haben einfach keine Ahnung, wie gesegnet wir sind, dass wir diese Zeit erleben dürfen, dass wir uns nach innen wenden dürfen.

Jesus wurde gekreuzigt, weil er die Wahrheit gesagt hat, und er wusste das. Er wusste: „Wenn ich die Wahrheit sage, werden sie mich töten“, aber er musste es tun. Und heute können wir die Wahrheit sagen und der Wahrheit zuhören – und leben. Das ist unglaublich.

Danke.

Danke für Satsang.

Ich liebe dich.